Ministério Adoradores em Chamas

COMO ESTÁ A SUA VISÃO?

2011-11-05T22:56:00.000-02:00

Finalmente, depois de pouco mais de dois anos andando em meio ao deserto, Israel estava no limiar de por os pés na tão sonhada terra prometida. O sonho se realizava. Apenas um monte os separava da terra. Deus ordena a Moisés que envie espias para observarem a terra. Doze homens que formavam a elite de Israel. Eram destacados príncipes e maiorais do povo. Chefes das tribos, com grande poder e influência entre eles. Foram designados para entrarem em Canaã e secretamente espiarem a terra e trazerem a Moisés, um detalhado relatório de tudo: "E vede que terra é, e o povo que nela habita, se é forte ou fraco, se pouco ou muito..." (Nm 13:18).

Em um espaço de quarenta dias, eles ficaram espreitando a terra, desde o deserto de Zim até Reobe, e calhou que era exatamente os dias das primícias da uva. Colheram um cacho da fruta que dois homens tiveram que levar. Foi só isso? Não. Para a infelicidade, viram ali algo que jamais deveriam ter visto. Três homens aparentemente altos que habitavam na montanha de Hebrom: Aimã, Sesai e Talmai, filhos de Anaque, que compunham um povo chamado Anaquins.

Voltaram trazendo as frutas, e inauguraram até um local: Um produtivo e maravilhoso vale, a quem deram o nome de Vale de Escol, que significa Belos Cachos de Uvas. Até ai, a confiança da conquista era total, pois até nome deram ao local. Só se dá nome a algo, como por exemplo um filho que nasce ou mesmo um animal de estimação, quando temos certeza que é nosso.

O problema começou na chegada deles ao arraial. No momento da entrega do relatório, haviam dois relatos. Um, feito por Josué e Calebe, que mostrava toda a pompa e beleza do local, e que serviu para aguçar o desejo de conquista do povo, e outro, produzido pelos dez espias restantes, que também inumerava as belezas do local, mas terminava de forma funesta: "O povo porém que habita nessa terra é poderoso, e as cidades fortes e mui grandes, e também ali vimos os filhos de Anaque" (Nm 13:28).

Josué e Calebe ainda tentaram argumentar, mostrando que nada estava perdido, pelo contrário, a confiança e fé no Deus vivo, lhes levaria a vitória: "...Subamos animosamente e possuamo-la em herança, por que certamente prevaleceremos contra ela" (Nm 13:30). Mas não haviam argumentos capazes de os convencer. A maledicência foi o fator determinante para abalá-los. Imagine, a um passo da terra sonhada e almejada, a apenas poucos metros da vitória prometida a mais de quatrocentos anos, eles fracassam e voltam a estaca zero. Tudo por causa de uma visão errada e falsa daqueles espias.

Visão falsa atrapalha a vitória

Aqueles dez espias fracassaram num momento crucial da história. Tiveram visões erradas e falsas da terra. Eles mentiram ao povo ao dizer que a terra era infestada de gigantes: "...a terra pelo meio da qual passamos a espiar, é terra que consome seus moradores, e todo povo que vimos no meio delas são homens de grande estatura" (Nm 13:32).

Isso era um terrível engano, pois se lermos o versículo 22 veremos apenas três homens mais altos um pouco: Aimã, Sesai e Talmai, os filhos de Anaque. Os demais, eram pessoas aparentemente comuns, iguais as demais, mas a visão estava tão desfocada da vitória que "pintaram o diabo mais feio do que ele é".

Aqueles dez espias, simbolizam hoje os cristãos que tem a visão deturpada acerca da vida espiritual. O raio de alcance de nosso visão, é o fator maior que determina nossa fé, e desejo de conquistarmos algo para glória de Deus. Infelizmente, o desânimo e a visão equivocada, tem poderes muito maiores de convencimento, do que uma visão real e equilibrada da situação e circunstâncias.

Uma visão errada, nos faz exagerar o foco de nosso alvo. Eles conseguem enxergar gigantes onde não existiam gigantes. Apenas três homens um pouco maiores, faz eles verem um exército de gigantes. Se observarmos atentamente, nem aqueles três: Aimã, Sesai e Talmai, eram gigantes reais. O termo Anaque vem de Anaquins, que significa homens de pescoço comprido. Eles na verdade eram é "gargantas". Só tinham papo. E convenhamos, uma pessoa do pescoço comprido, sempre nos dá a impressão de serem altas (vide as girafas como exemplo). Na verdade, é só papo, é só conversa.

O medo é exagerado

Querido leitor, veja se você não está fugindo de um adversário irreal. Apenas mostra grandeza sem ter. É só ilusão de ótica. O inimigo tenta vencer no grito. Mas não tem a força que propaga ter. Apenas mostra algo que não é, se aproveitando do pescoço comprido. Se você está enfrentando um inimigo assim, Isaías o profeta tem uma mensagem para ti: "Toda ferramenta preparada para ti, não prosperará, e toda língua que se levantar em juízo, tu a condenarás..." (Is.54:17).

É bom que se diga, que por mais alto que o inimigo tente falar para nos amedrontar, ele usa meios rudimentares, até medievais. Diz o texto ora citado acima, que ele usa ferramentas, enquanto nós usamos armas (Ef. 6:11). Nossos meios são mais eficientes. Além de ter o pescoço comprido, que nos causa a impressão de uma altura que não existe, os três anaquins habitavam nas montanhas de Hebrom. Imagine, alguém pescoçudo, morando num alto monte... A ilusão de ótica era completa mesmo. Pareciam gigantes, mas não eram...

Mas o pior vem agora. Enxergar gigantes onde não existem gigantes é algo complexo, mas olhar para você, e contemplá-lo como um minúsculo gafanhoto, ai é demais: "Também vimos ali gigantes, filhos de Anaque, descendentes dos gigantes, e éramos aos nossos olhos, como gafanhotos, e assim também éramos aos seus olhos" (Num.13:33). Complexo de inferioridade puro.

Quando se comparavam a eles, os israelitas se viam como gafanhotos. Se diminuíram ao extremo, a ponto de se verem como pequenos insetos. E o pior é que eles se olhavam assim, além de acharem que os anaquins também os via assim. Como é que descobriram isso? Veja o que o complexo de inferioridade faz: Até vestir os óculos do adversário e olhar para si mesmo, como se estivesse do outro lado. Que engano... Isto custou muito caro ao povo de Israel.

Deus sentenciou que nenhuma daquelas pessoas entrariam na terra. Apenas Josué e Calebe entrariam, como forma de recompensa de não se intimidarem e crerem fielmente nas promessas de Jave-Jiré. Os demais, ficariam peregrinando no deserto, até que seus cadáveres caíssem mortos por lá. Não entrariam na terra sob nenhuma hipótese.

O sonho de Calebe

Penso eu cá com meus botões, que Calebe foi quem mais sofreu com isso tudo. Tinha ele quarenta anos, o auge da plenitude humana. Estava bem preparado para vencer a guerra, e os pseudos-gigantes, mas teve seu sonho abortado pela incredulidade dos demais. Isso doeu na pele. Os anos se passaram, e Moisés, usado por Deus, prometeu a Calebe que ele, diretamente iria herdar aquele pedaço onde estavam Aimã, Sesai e Talmai, no alto do monte Hebrom: "Porém meu servo Calebe, porquanto nele houve outro espírito e perseverou em seguir-me, eu o levarei à terra em que entrou, e a sua semente a possuirá em herança" (Num.14:24).

Acredito que Calebe sonhou o resto de seus dias com essa promessa. Afinal, ele esteve na terra, viu como a terra era maravilhosa, e viu como seria simples vencer aqueles homens "papudos", pescoçudos, que metiam tanto medo no povo. Ele acalentou esse sonho por muitos anos.

Talvez assim esteja acontecendo com você meu amado leitor. Seus sonhos foram embotados por pessoas que duvidaram das promessas divinas sobre sua vida, e você perdeu a noção de conquista, e hoje amarga tristezas, rumina o fim de seus ideais. Não deixe o sonho morrer. Prepare-se, Deus fará cumprir na sua vida o que ele prometeu. Nem a idade, nem circunstâncias, nem seus fracassos, nem suas fraquezas, fará Deus desistir de você. Ele te conservará com vida e graça, para a conquista da terra sonhada.

Termino agora com Calebe no limiar do cumprimento do sonho: "E ainda hoje estou tão forte como no dia em que Moisés me enviou; qual era a minha força então, tal é agora a minha força, tanto para a guerra como para sair e entrar" (Js 14:11). Nada, mas nada mesmo era capaz de alterar o sonho de Calebe, nem a idade avançada.

Aos oitenta e cinco anos, subiu a montanha e venceu os atribulados "gigantes". Ele tinha gana, raça, coragem e venceu: "Mas a Calebe, filho de Jefoné, deu uma parte no meio dos filhos de Judá, conforme a ordem do SENHOR a Josué; a saber, a cidade de Arba, que é Hebrom; este Arba era pai de Anaque. E Calebe expulsou dali os três filhos de Anaque; Sesai, e Aimã, e Talmai, gerados de Anaque" (Js 15:13, 14).

POR QUE ENTERRAMOS OS TALENTOS?

2011-11-03T12:08:00.002-02:00

"Mas o que recebera um foi, e cavou na terra, e escondeu o dinheiro do seu Senhor” (Mat.25:18)

A parábola dos talentos contada pelo Senhor Jesus é uma das mais lindas ilustrações acerca de princípios do reino de Deus, em relação ao serviço que prestamos a Ele, antes de sua volta. Fala de oportunidades, privilégios e mordomia em relação a sua obra.

Jesus se auto-representa na parábola como um dono de terras que tem que se ausentar e confia a serviçais o trabalho em sua propriedade. Note que o trabalho é feito sem nenhuma fiscalização do patrão. Somente no final é que haverá o acerto de contas. A eles, caberia trabalhar com toda a liberdade: “...Negociai até que eu venha” (Luc.19:13).

Isso fala da liberdade que cada um de nós temos para trabalhar aqui. Aparentemente não há uma fiscalização. Cada um de nós faz do jeito que entendemos que deve ser feito.

Reino de Deus ou Reino dos Homens

Ouvi, dias desses, de um obreiro frustrado com a conduta de homens desleais na obra de Deus, que infelizmente tudo na igreja não passa de reino humano, pois mesmo o Senhor vendo tantas coisas erradas acontecendo, ele permite e não intervém. Eu disse a ele que a obra é de Deus, independente dos homens que estão à frente, mas o acerto de contas de nossa mordomia e trabalho, será mais à frente. Por enquanto, continua esse “vale tudo” inescrupuloso de pessoas que tem visão de trono e não de reino.

Enfocando o Menor

Jesus fala de três servos que receberam os talentos, segundo sua capacidade pessoal. Eram pessoas que certamente tinham a confiança irrestrita do seu senhor. Um recebeu cinco, outro dois e outro um, com toda a liberdade de usá-los como quisessem. O que recebeu cinco, não titubeou, e saiu em busca de um retorno à confiança de seu senhor, da mesma forma fazendo o que recebeu dois. Mas o enfoque maior fica para o primeiro, e Jesus fez questão de destacá-lo negativamente:“Mas o que recebera um foi, e cavou na terra, e escondeu o dinheiro do seu senhor” (Mat.25:18).

O erro maior foi aquele trabalhador ter recebido os bens do seu senhor e negligenciado. Quantos jornaleiros não gostariam de estar no lugar daquele homem, mas o privilégio foi dado a ele, e por isso, seu senhor não conseguiu entender o seu desdém para com o talento recebido, pouco na verdade, mas era sua capacidade para aquilo (Mat.25:15).

Tentaremos nos colocar no lugar daquele homem, e analisar o por que, e por quais razões ele perdeu a oportunidade de ser um legítimo representante dos bens do empresário, que, diga-se de passagem, deixou aos cuidados dos trabalhadores suas terras, partindo para bem longe e demorando-se a voltar: “E muito tempo depois, veio o Senhor daqueles servos e ajustou contas com eles”(Mat.25:19). Tenhamos cuidado como cuidaremos das coisas do Senhor Jesus na sua ausência, ainda que a priori, pareça que Ele está demorando a voltar (Hab.2:3, Mat.25:5, Luc.12:45).

Mas por que ele enterrou o talento recebido? Eis algumas razões:

1)Não valorizou o que recebeu

Subestimou o talento recebido. Os recursos eram poucos e por isso julgou ele, desnecessário seu uso. Quem menos tem, passa por um processo de autocomiseração. Acham-se diminuídos e fragilizados ante a força do sistema, e por isso, se julgam sem nenhum valor perante os mais graduados em dons e talentos. Talentos e dons são para serem usados independente de quantidade, pelo contrário, ainda que pouco, temos que empregar maior qualidade possível em seu uso.

Temos a tendência sempre de subestimarmos nossos poucos e parcos recursos por entender que quem tem mais, possui obrigações maiores. Mas o princípio divino do serviço do Reino revela-nos que nossas obrigações são iguais, independente de quanto temos ou fazemos.

2) Não achou lugar para usá-los

Na justificativa que ele deu ao seu senhor, no acerto de contas, isso fica bem claro: “...Senhor, eu conhecia-te, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste”(Mat.25:24). Veja que ele enterrou o talento quem sabe na estranha esperança que ele germinasse, brotasse e enfim frutificasse, e quando viesse o senhor das terras ele teria algo em contrapartida. Errou feio, pois dons e talentos não nascem de semeaduras, pelo contrário, recebe-se das mãos de Deus (Tg.1:17) e tem que ser desenvolvidos por nós mesmos. Depende 100% de cada um de nós.

Na resposta dada pelo dono da terra ficou claro que ele não aceitou o enterro do talento: “...devias então ter dado o meu dinheiro aos banqueiros, e , quando viesse, receberia o que é meu com os juros” (Mat.25:27). O senhor estava dizendo que talentos semeados não nascem da terra, mas podem ser acrescidos nas mãos de banqueiros. Banqueiros aqui simbolizam obreiros que sabem dar chances a quem tem talentos, pelo menos os juros chegarão as mãos do Senhor.

No afã de achar um uso para o bem recebido, quem sabe o homem disse consigo mesmo: “Vou enterrá-lo. Quem sabe ele nasce”. Errou, pois o talento não nasceu e nada tinha a ser colhido do talento escondido. O que ele queria dizer com o enterro do talento, é que não havia um lugar plausível para usá-lo. Este é o problema maior de muita gente hoje, esquecem que o Senhor Jesus dá a todos nós, seus preciosos dons e talentos, para um uso útil: “Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil” (I Cor.12:7).

Amado, não inutilize seus (ou seu) talentos. Encontre lugar para usá-lo onde quer que seja. Não o enterre alegando falta de oportunidade, pois em algum lugar no reino, haverá uma utilidade a altura do seu talento, a você compete apenas achar esse lugar. Ore a Deus, Ele irá revelar a você, o que o Senhor não quer e no seu retorno encontrar seus dons e talentos enterrados e sem uso. Cuidado, pois não encontrarás uma desculpa razoável diante Dele. Isso pode comprometer até mesmo sua salvação (Mat.25:30)

Ps: Embora em muitos sites (ditos) cristãos conste esta mensagem sem citação da fonte ou em nome de outros autores, considere como plágio, pois é de nossa autoria, nos dado pelo Espirito Santo. Infelizmente a pirataria virtual está solta, e pessoas inescrupulosas, sem nenhum temor de Deus, ufanem-se de coisas que não são suas.

Deus Restituirá Nossos Prejuízos

2011-10-14T23:12:00.000-03:00

II Rs. 4: 8ª10/8:1ª6

Introdução: Uma bela história. Uma mulher prestativa na causa do Senhor socorreu Eliseu, e acabou recebendo em sua vida lindas recompensas: Um filho, a ressurreição desse filho, o livramento de não morrer de fome, além da restituição das suas terras. As preciosas lições que esse texto ensina:

1) Temos que ter discernimento para sabermos o lugar certo de investir. Ela reconheceu no profeta o terreno apropriado para a semeadura, mas não viu isso em Geazi (II Rs.4:8ª10). Geazi tornou-se “caroneiro” do profeta. Temos quatro tipos de solos onde semearmos: “beira do caminho”, “solo de pedras (sem preparo)”, “solo de espinhos” e “boa terra” (Mat.13)

2) Quando nos abrimos a fazer para o Senhor, sem querer nada em troca, nos tornamos receptores de preciosas provisões. A Sunamita não reivindicou nada. Tudo o que fez foi por querer uma comunhão, não uma intervenção, apesar de o profeta lhe oferecer (4:12ª14.

3) Não podemos aceitar facilmente a derrota e irmos a pessoa certa que poderá nos ajudar. Seu filho morre, e ela sai em busca do profeta, sem aceitar as intervenções de seu marido e de Geazi, que nada poderiam fazer aquela hora (4:23 e26).

4) Ouvirmos a voz profética e obedecê-la sem questionamentos, aceitando até um possível prejuízo. Eliseu manda-a deixar tudo e viver peregrina em terra alheia, para escapar da fome. Imagine uma pessoa rica deixar tudo e aventurar-se na terra dos filisteus durante sete anos (8:1e2).

5) Persistir em algo que julgamos já perdido, por entendermos que Deus não trabalha na faixa de prejuízos. Ela foi ao rei, enfrentando preconceitos e clamou por suas terras (8:3).

6) Crer que todo o bem que fazemos um dia será lembrado. Geazi estava lá contando a história dela ao rei no momento em que ela chega (8:5e6).

Pr. Josias Almeida

Entre o que Deus quer e o que Somos

2011-10-03T11:04:00.000-03:00

Um diamante bruto. Você já deve ter lido, ou ouvido essa expressão alguma vez. Esta frase indica pessoas talentosas, com grandes aptidões, mas precisando serem melhoradas, buriladas, ou lapidadas por alguém com tato e habilidades para isto.

A verdade é que todos nós nascemos com esses recursos internos, que a princípio são apenas desejos latentes mas ao longo do tempo vão aflorando. Recursos naturais que a Bíblia dá o nome de talentos. Alguns tem mais, podendo chegar a cinco, que é o potencial máximo de um ser humano, ou alguns menos, que podem chegar a apenas um, que é o nível mínimo de talento dado a uma pessoa, como nos mostra a parábola dos talentos, contada por Jesus (Mat. 25:15).

Alguns, já cedo conseguem fazer estes talentos e recursos aflorarem. Talvez, devido a fatores e circunstâncias, ou ambiente de ajuda, ou até uma interferência divina. Outros só bem mais tarde conseguem capitalizar e canalizar o fluxo desses recursos para sua vida, ou outros são, que passam pela vida, morrem e nunca conseguem explorar o grande potencial dado por Deus.

Muitos anos atrás fui convidado para pregar em uma igreja no sul de Minas Gerais, e quando estava no púlpito daquela igreja, ouvi o pastor convidar um jovem para cantar um hino. Confesso que me impressionou o timbre de voz do rapaz. Afinadíssimo e possuidor de uma unção poderosa, ele arrebatou a platéia com o louvor. Muitos foram às lágrimas naquele momento, e ainda sinto uma forte emoção quando me lembro daquela voz.

Quando ele estava terminando de louvar, o pastor falou aos meus ouvidos:

- Esse moço vai ser uma benção.

Concordei solenemente com o pastor, tirando o lenço do bolso do paletó e enxugando as lágrimas que teimavam em descer, tamanha foi a comoção que tomou conta daquele ambiente, elevando consideravelmente a atmosfera espiritual.

À poucos dias voltei a essa igreja. Já haviam se passado muitos anos desde aquele inesquecível culto. Era outro pastor, mas as pessoas eram praticamente as mesmas. Do púlpito, corri os olhos na nave do templo, tentando procurar rostos familiares, e foi ai que me veio à memória aquele rapaz que havia cantado maravilhosamente.

Com algum sacrifício consegui identificá-lo. Ele estava lá. Agora bem mais gordo, um pouco calvo, segurando uma criança nos braços e abraçado a outra maior, que se sentava a seu lado. Havia mudado um pouco, mas tive a certeza que era ele, por uma pequena cicatriz que trazia no canto direito da boca.

Alvoroçado, perguntei ao pastor:

- Pastor, esse moço é um grande cantor não é? Disse, apontando para ele. E o que ouvi da boca do pastor, me fez pensar em muitas coisas e alterar um pouco o roteiro da mensagem daquela noite:

- Esse moço vai ser uma benção.

Ouvi a mesma frase sobre a mesma pessoa, de um obreiro diferente. Doze anos depois, ainda se conjugava no futuro o ministério, daquele, agora senhor. Quando será que ele seria essa benção? O que para muita gente significa esse conceito de “ser uma benção”? Por que muitas pessoas sempre são uma promessa e nunca se tornam realidade?

Fui para a Bíblia, e vi um pedido preocupante do salmista: “Dizia eu: Deus meu, não me leves no meio dos meus dias...” (Sal.102:24). Ele orava temendo ser levado antes da hora. Tinha medo de morrer e não ver cumpridos na sua vida os propósitos de Deus. Tinha medo de levar para o túmulo seus sonhos, planos, potenciais, talentos e as promessas de Deus. Tinha medo de passar pela vida e ser somente uma promessa, nunca uma realidade, morrendo frustrado e triste.

Estudando a biografia de Pedro, entendi isso, e veio ao meu coração esse livro/mensagem/devocional, que surgiu de uma série de ministrações feitas em nossa igreja, onde usamos a linha de raciocínio: Entre aquilo que Deus quer, e aqui que somos. Que isso possa lhe edificar espiritualmente, como edificados foram os que ouviram.

Trecho do livro ENTRE O QUE DEUS QUER E O QUE SOMOS, a ser lançado em breve pelo Pr. Josias Almeida, versando sobre como atingir o potencial que Deus nos reservou e não passar pela vida sem fazer história.

O Conferencista Internacional

2011-09-09T10:18:00.001-03:00

O conferencista internacional

Megalomania (Dicionário Houaiss)

Acepções ■ substantivo feminino 1 Rubrica: psicopatologia. supervaloração mórbida de si mesmo; macromania

2 Derivação: por extensão de sentido. predileção pelo grandioso ou majestoso; mania de grandeza

3 Derivação: sentido figurado. ambição ou orgulho desmedidos

É trivial piadas sobre "novos ricos". O senso comum indica que aqueles antes pobres que ficam ricos de uma hora para outra manifestam a breguice misturada com a arrogância. No meio evangélico também há os "novos ricos", ou melhor, as "celebridades instantâneas" que abraçam o brega com o orgulho. Não é somente no meio musical, mas principalmente na "indústria da pregação". Os púlpitos, que deveriam levar as palavras da cruz, servem como o palco dos pequenos egos. Vejamos:

a) O conferencista internacional

Talvez o meio evangélico seja o maior produtor de "conferencistas", ou seja, aja assunto importante para debater! Na verdade, qualquer pregador que grita como o Galvão Bueno na hora do gol é chamado de conferencista, mesmo sem nunca ter pisado em uma conferência de fato. Além disso, não conformados com títulos, como "pastor" ou "evangelista", o megalomaníacos querem ser chamados de "conferencistas internacionais". Bobagem ou vaidade? As duas coisas. O sujeito prega na fronteira do Paraguai e já faz a autopropaganda de sua fama internacional. É muita besteira para descrever em pouco espaço.

b) O reverendo doutor Fulano da Silva

Quando alguém deve ser chamado de doutor? Apenas no ambiente acadêmico. É somente na academia que os títulos de pós-graduação fazem sentido e são necessários para identificar o padrão de uma aula ou conferência. Conheço vários doutores e não vejo nenhum deles ostentando tal título por aí. É somente na breguice de pregadores que compram diplomas falsos e que fazem questão de serem chamados "reverendos doutores" em qualquer circunstância. É simplesmente boçal.

c) A terceirização do elogio

Parece combinado ou talvez até seja. O pregador convidado enche o pastor local de elogios e o pastor local enche o pregador convidado de louvores. É uma babação de ovo sem fim. Cansa ouvir e ao mesmo tempo é constrangedor. Até parece conversa de deputados federais diante de uma entrevista na TV Câmara. Elogiar é parte de uma boa educação, mas tudo tem limite! Certamente que a cultura brasileira é viciada em tais bobagens. Essas atitudes mostram a mundanização do meio evangélico, mas lembrando que o fenômeno não é recente.

Blog: http://teologiapentecostal.blogspot.com

Para Pregadores sem Agenda

2011-09-01T08:30:00.000-03:00

E prosseguiu Aimaás, filho de Zadoque, e disse a Joabe: Seja o que for deixa-me também correr após Cusi. E disse Joabe: Para que agora correrias tu, meu filho, pois não tens mensagem conveniente? Seja o que for, disse Aimaás, correrei. E Joabe lhe disse: Corre. E Aimaás correu pelo caminho da planície, e passou a Cusi. (II Sam. 18:22e23)

Escrevi dias desses sobre a “Ingnorância” dos “Intinerantes”, e hoje volto a tocar nesse assunto tão polêmico, mas necessário hoje em dia, especialmente em ver o “calvário” que “pretensos” pregadores enfrentam para se projetarem no cenário evangélico.

Ao meditar na história de Aimaás, filho do sacerdote Zadoque, observamos isto. Um moço tentando abrir caminho a força, sem ter uma mensagem adequada para o momento, para entregar diante do rei Davi, que mais do que notícias da guerra, queria saber sobre seu filho Absalão.

Aimaás entendia de velocidade, era um bom maratonista, tanto que venceu a Cusi, o mensageiro verdadeiro na corrida, mas não entregou o que o rei queria e precisa ouvir naquela ocasião, e foi colocado de lado por Davi (II Sam.18:30). Esse é o fiel retrato hoje de muitos pregadores que reclamam de estarem encostados em suas igrejas, mas, será que eles tem uma mensagem conveniente?

Dias desses, convidei um pregador para pregar em nosso Culto do Amigo (uma reunião com um caráter mais evangelístico), e ele tentou de todas as formas promover um “avivamento”, com gritos, espancamento no púlpito, e mais línguas estranhas que línguas portuguesas. No final, não tivemos nenhuma conversão. Infelizmente, ele se tornou mais um Aimáas, que ficará encostado, pois preferirei o mensageiro Cusi da próxima vez.

Aimáas é um bom velocista, mas um péssimo mensageiro. Isso significa ter um bom marketing. E o pior, é que era filho do sacerdote Zadoque. Não dá para compreender como um homem criado à sombra do templo, conhecedor dos rituais e dogmas mosaicos, não tinha uma mensagem conveniente.

Há hoje muitas pessoas, que por serem filhos de fulano, ou neto do beltrano, acham que o acesso ao púlpito será facilitado, mas a pergunta continua: Tem eles uma mensagem conveniente para esse momento? Ou simplesmente vivem a sobra do sacerdote A ou B? Podem até num primeiro momento superarem o simples mensageiro Cusi, mas, por causa de suas mensagens inconvenientes, serão deixados de lado.

Meu amado leitor, não busque o púlpito ou o público a qualquer preço, sem ter uma mensagem. Se prepare. Ore. Leia a Bíblia. Medite nela. Deus sempre dará um púlpito e um público a quem tem uma mensagem. Se você estiver sem púlpito e sem público (agenda), é por que está sem mensagem, ou não tem uma “mensagem conveniente” para entregar, ou sem um preparo suficiente para ser ouvido por alguém.

Que Deus te abençõe em Cristo!

Pr. Josias Almeida

01/10/2011

A "Ingnorância" dos "Intinerantes"

2011-08-18T11:09:00.000-03:00

Quando nasci meus pais já eram crentes, obreiros da casa de Deus. Cresci no evangelho, e tive o privilégio de jovem ainda ser chamado pelo Senhor para sua obra. Meus pais, sempre me orientaram e ensinaram os retos caminhos de Deus e desde cedo, aprendi que a igreja de Jesus está acima de tudo neste mundo. Ainda adolescente comecei a pregar e liderar os jovens de nossa igreja. Tinha muito entusiasmo e eloquência naturais, não obstante meus poucos conhecimentos bíblicos, mas fazia do meu fervor jovem, a tônica de minhas prédicas.
Aprendi muito cedo, que quem chama, garante e sustenta é Deus, e não precisamos muito de esforço humano para fazermos jús ao chamado do Senhor. Mas tenho visto estarrecido uma mudança perigosa e absurda para os padrões que Deus requer de nós.
Hoje, há um marketing desenfreado e estranho das pessoas, querendo abrir portas a força. Para tanto não poupam esforços, chegando a raias do absurdo para serem notadas e receberem assim convites, que lhes garanta agendas, que segundo eles, aumentarão seus curriculuns ministeriais. Sei de um desses pregadores que gasta em torno de 150 mil reais em anúncios em revistas, sites e rádios evangélicas que lhe garante uma super exposição de sua imagem. "Se não fizer isto serei esquecido", argumenta.
Isto infelizmente tem inflamado jovens, que até tem vocação ministerial, mas que ainda estão nas "fraldas", sem nenhuma bagagem ministerial, sem nenhum convívio com outras ovelhas, sem nenhuma orientação pastoral, sem nenhuma experiência espiritual, sem nenhum conhecimento teológico, partem em busca de um sonho, e não raras vezes acabam frustrados, pois muitos nem se firmaram profissionalmente e ficam sem suporte financeiro.
É no mínino estranho e perigoso a forma como procedem, se oferecendo a qualquer pastor e igrejas, para terem uma oportunidade em seus púlpitos, querendo míseras ofertas ou vender seu material.
É só eu estar em alguma reunião, que logo descobrem que sou pastor de igreja, e me "entopem" de DVDs, livros, apostilas, cartões de visitas e números de telefones desses pretensos itinerantes.
Dias desses, travei um diálogo até certo ponto ríspido com um desses personagens. Faço questão de reproduzir, preservando apenas o nome do "intenerante" para não expô-lo ao ridículo:

"Intinerante" diz:
Paz pastor. Um amigo meu me deu seu msn, e queria falar com o Senhor.

Pr. Josias Almeida diz:
Paz do Senhor meu irmão...

"Intinerante" diz:
Então, to indo ai em São Paulo o mês que vem e queria poder pregar em sua igreja, o senhor permite?

Pr. Josias Almeida diz:
Oh! meu amado, não sei quem é o irmão. e além do mais nossa igreja é constituída de bons pregadores, então não vejo necessidade de nesse momento trazer ninguém de fora, a não ser em uma festividade ou ocasiões especiais. Me desculpe...

"Intinerante" diz:
É isto que desanima a gente, pois sou um pregador e ninguém gosta de dar chance.

Pr. Josias Almeida diz:
Bem meu amado, se Deus é quem te chamou, no tempo certo Ele garante as portas abertas, não precisa o irmão ficar mendigando agendas.

"Intinerante" diz:
Poxa pastor, o senhor não entende que sou um intinerante (ele escreveu assim mesmo, e assim se intitula: "intinerante"), e dependo disso prá sobreviver? tenho uma família para cuidar e ninguém me ajuda.

Pr. Josias Almeida diz:
É por isso que te falo meu amado, com muito carinho e amor, não sacrifique a sua família assim. Arrume um emprego e cuide dela. No tempo certo, o Deus que te chamou irá prover meios para você viver só da obra. Enquanto isto, além de cuidar da sua família, ajude seu pastor, pregue na sua cidade mesmo, ganhe almas para o Reino que seu galardão virá do Senhor.

"Intinerante" diz:
Como, se nem meu pastor me ajuda? minha esposa fica pegando no meu pé para mim trabalhar, e Deus me disse no monte através de um vaso, que não posso me incomodar com isto, mas continuar sonhando.

Pr. Josias Almeida diz:
Cuidado meu querido irmão. Esse sonho pode virar um pesadelo. Volto a dizer, se Deus é quem te chamou, fique tranquilo que Ele mesmo te abrirá as portas necessárias sem você estar se expondo ao ridículo de se oferecer. Ministério é isto. Deus é quem chama e garante, sem necessidade de marketing. Ocupe-se em algo. Deus não chama desocupados.

"Intinerante" diz:
Já vi que o senhor é só mais um que não ajuda ninguém e naõ entende que a gente precisa de amigos para termos portas abertas.

Pr. Josias Almeida diz:
Meu filho, entenda, não sou contra seu ministério e nem sua chamada. Recebo convites também para pregar e viajo muito fazendo a obra de Deus, sem precisar forçar nada. Além do mais, me dê uma boa razão por que eu tenho que convidar você para pregar aqui sem te conhecer e sem saber sua origem e procedência?

Não tive resposta. Ele me bloqueou e excluiu do msn. Fazer o que né? Queira Deus ele consiga entender o que quis dizer a ele.

Hoje estava analisando e cheguei a seguinte conclusão: Itinerante é um termo perigoso. Vem da idéia de "Itinerário" ou viagem. Segundo os dicionários significa: Peregrino, andante. Que muda de endereço constantemente. Ex. circo. Que não tem paradeiro fixo. Que para de porto em porto, ou de cidade em cidade, ou de ponto em ponto. Podemos dizer que é sinônimo de nômade, que vive constantemente mudando de lugar; como por exemplo os ciganos. Acho que essas descrições não combinam com um pregador concordam?
Por isso, sempre que posso oriento um pregador a nunca mais dizer que é itinerante, mas sim "obreiro auxiliar". É diferente. Um obreiro auxiliar, tem uma igreja, tem um pastor, dizima, cuida da família, etc.
Tire suas próprias conclusões. Que Deus te abençõe.

Pr. Josias Almeida

18/08/11

Qual a Diferença Entre os Pastores e os Lobos?

2011-08-18T09:19:00.000-03:00

Pastores e lobos têm algo em comum: ambos se interessam pelas vidas das ovelhas, e vivem perto delas. Assim, muitas vezes, pastores e lobos nos deixam confusos para saber quem é quem. Isso porque lobos desenvolveram uma astuta técnica de se disfarçar em ovelhas interessadas no cuidado de outras ovelhas. Parecem ovelhas, mas são lobos.

No entanto, não é difícil distinguir entre pastores e lobos. Urge a cada um de nós exercitar o discernimento para descobrir quem é quem.Pastores buscam o bem de suas ovelhas; lobos buscam os bens das ovelhas.Pastores gostam de convívio; lobos gostam de reuniões. Pastores vivem a sombra da cruz; lobos vivem a sombra de holofotes.Pastores choram pelas suas ovelhas; lobos fazem suas ovelhas chorar. Pastores tem autoridade espiritual; lobos são autoritários e dominadores. Pastores tem esposas; lobos têm co-adjuvantes.Pastores tem fraquezas; lobos são poderosos. Pastores olham nos olhos; lobos contam cabeças. Pastores apaziguam as ovelhas; lobos intrigam as ovelhas.Pastores tem senso de humor; lobos se levam a sério.Pastores são ensináveis; lobos são donos da verdade. Pastores tem amigos; lobos têm admiradores. Pastores se extasiam com mistério; lobos aplicam técnicas religiosas.Pastores vivem o que pregam; lobos pregam o que não vivem.Pastores vivem de salários; lobos enriquecem. Pastores ensinam com a vida; lobos pretendem ensinar com discursos.Pastores sabem orar no secreto; lobos só oram em público. Pastores vivem para suas ovelhas; lobos se abastecem das ovelhas. Pastores são pessoas humanas; lobos são personagens religiosos caricatos.Pastores vão para o púlpito; lobos vão para o palco. Pastores são apascentadores; lobos são marqueteiros.Pastores são servos humildes; lobos são chefes orgulhosos.Pastores se interessam pelo crescimento das ovelhas; lobos se interessam pelo crescimento das ofertas.Pastores apontam para Cristo; lobos apontam para si mesmos e para a instituição. Pastores são usados por Deus; lobos usam as ovelhas em nome de Deus. Pastores falam da vida cotidiana; lobos discutem o sexo dos anjos.Pastores se deixam conhecer; lobos se distanciam e ninguém chega perto. Pastores sujam os pés nas estradas; lobos vivem em palácios e templos. Pastores alimentam as ovelhas; lobos se alimentam das ovelhas.Pastores buscam a discrição; lobos se autopromovem.Pastores conhecem, vivem e pregam a graça; lobos vivem sem a lei e pregam a lei.Pastores usam as escrituras como texto; lobos usam as escrituras como pretexto. Pastores se comprometem com o projeto do reino; lobos têm projetos pessoais. Pastores vivem uma fé encarnada; lobos vivem uma fé espiritualizada.Pastores ajudam as ovelhas a se tornarem adultas; lobos perpetuam a infantilização das ovelhas. Pastores lidam com a complexidade da vida sem respostas prontas; lobos lidam com técnicas pragmáticas com jargão religioso.Pastores confessam seus pecados; lobos expõem o pecado dos outros.Pastores pregam o Evangelho; lobos fazem propaganda do Evangelho.Pastores são simples e comuns; lobos são vaidosos e especiais.Pastores tem dons e talentos; lobos têm cargos e títulos. Pastores são transparentes; lobos têm agendas secretas. Pastores dirigem igrejas-comunidades; lobos dirigem igrejas-empresas.Pastores pastoreiam as ovelhas; lobos seduzem as ovelhas. Pastores trabalham em equipe; lobos são prima-donas. Pastores ajudam as ovelhas a seguir livremente a Cristo; lobos geram ovelhas dependentes e seguidoras deles.

Pastores constroem vínculos de interdependência; lobos aprisionam em vínculos de co-dependência. Os lobos estão entre nós e é oportuno lembrar-los do aviso de Jesus Cristo.

*Guardai-vos dos falsos profetas, que vêem a vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores*”. (Mateus 7:15)

(Revista Enfoque Gospel, janeiro 2006)

Lições de Abraão, Sara e Agar

2011-08-03T10:07:00.001-03:00

Texto: Gen.16

Introdução: Um episódio funesto. Uma pobre escrava que não tinha domínio sobre suas vontades e expectativas e que vivia apenas para agradar sua senhora, foi forçada a fazer algo que não estava no seu script: Deitar-se com Abraão e dar-lhe um filho, por ordem e orientação de sua senhora. Quais lições tiramos dessa estranha história?

1) Ninguém que desce ao Egito consegue voltar sem uma herança perigosa e sem seqüelas espirituais que levamos ao longo da vida. É bom lembrar que Agar era uma herança egípcia, do erro de Abraão cometido no cap. 12:10, quando o patriarca desce ao Egito sem autorização de Deus. Sempre quando saímos do alvo estabelecido por Deus adquirimos funestas heranças que nos custam um alto preço.

2) Ao sugerir a Abraão que se deitasse com Agar, Sara estava mostrando incredulidade em relação a promessa de Deus que eles seriam pais de uma grande nação, e tentou a seu modo ajudar ao Senhor. Deus despreza nossa ajuda, pois Ele é sempre Deus, independente de Nós. ELE transcende a nossa incapacidade. Deixa ELE ser Deus na sua vida.

3) Ao lermos o relato bíblico, entendemos Agar como vítima no processo todo, afinal, ela foi forçada a fazer algo fora de suas pretensões: Jovem ainda, deitar-se com um idoso e dar-lhe um filho, mas o versículo 4, nos mostra a escrava colocando “as asinhas” de fora, menosprezando sua senhora. Ninguém é tão vítima quanto tenta demonstrar e nem tem tanta razão como pensa ter.

4) Ao sentir a humilhação, Sara castiga Agar e, ela, vilipendiada em sua honra foge para o deserto. Quando o Anjo do Senhor a encontra, ordena que ela volte e se humilhe diante de Sara, mesmo ela tendo uma aparente razão (vs. 8 e 9). Independente de nossas razões, Deus prefere nossa humilhação.

5) A última lição que aprendemos, é que até nos nossos erros, Deus pode tirar lindos acertos. Vemos isto na promessa feita a Agar em relação ao futuro de Ismael seu futuro filho: “E ele será homem bravo; e a sua mão será contra todos, e a mão de todos, contra ele; e habitará diante da face de todos os seus irmãos” (Gen.16:12). É só vermos o significado do nome Ismael: “Deus está ouvindo”, para entendermos a beleza da promessa.

Pr. Josias Almeida

Mensagem ministrada no culto da Palavra.

A farsa sobre Jotinha. Porque ele não foi homenageado nas comemorações do Centenário da AD?

2011-08-03T08:52:00.004-03:00

Por meio da verdadeira história dos hinos, cujo texto está publicado abaixo neste blog, e do resultado de uma investigação feita por várias pessoas, entre elas pastores, confirma-se que Jotinha e suas histórias podem se constituir numa farsa.

Na investigação verificou-se que os números do RG e CPF que constam na ficha cadastral do senhor José Rodrigues (Jotinha) na CGADB, sob o Nº 43.610, são os mesmos de José Rodrigues Ferreira cujos dados pessoais são os seguintes: nascido em 22 de junho de 1935, na cidade de São Gonçalo, no Estado do Rio de Janeiro, filho de Pedro Vicente Ferreira e Idalina Rodrigues Ferreira, divorciado em 1987 de Esmeralda da Silva Ferreira, cujo casamento aconteceu em 30/12/1961.

Conclui-se, então, que:

- José Rodrigues (Jotinha) é, na verdade, o senhor José Rodrigues Ferreira.

- José Rodrigues (Jotinha) não nasceu em Israel e nem é filho de judeus. Ele nasceu no Estado do Rio de Janeiro e seus pais são brasileiros.

- José Rodrigues (Jotinha) nasceu em 1935 e tem, portanto, 76 anos.

- José Rodrigues (Jotinha) não pode ter convivido com Gunnar Vingren, porque este morreu em 1933 na Suécia antes de Jotinha ter nascido. Com Daniel Berg, muitos irmãos antigos conviveram com ele porque este viveu no Brasil até 1962.

- José Rodrigues (Jotinha) não teve o tal encontro com a irmã Frida Vingren sobre o hino 126, embaixo de um pé de pitomba, porque Frida e Gunnar Vingren retornaram para a Suécia em 1932 (antes de Jotinha nascer) e nunca mais voltaram (Gunnar morreu em 1933 e Frida em 1940).

- José Rodrigues (Jotinha), diferentemente do que ele afirma, já foi casado e divorciou-se.

Obviamente, José Rodrigues (Jotinha) não poderia sequer ter menção nas comemorações do Centenário das Assembleias de Deus por apresentar uma história que já há algum tempo, pelos motivos expostos acima, tem-se evidenciado não ser verdadeira.

fonte: http://vilamarpedrosa.blogspot.com/2011/08/farsa-sobre-jotinha-porque-ele-nao-foi.html

Mensagem em áudio Pr. Josias Almeida

2011-07-05T14:00:00.001-03:00

Outra mensagem em áudio ministrada no culto da Palavra...

Mensagem em áudio Pr. Josias Almeida

2011-07-05T13:58:00.000-03:00

Linda mensagem do Pr. Josias Almeida, ministrada no culto de Santa Ceia... Ouça e seja edificado...

As Vantagens de ser Amigo e os Privilégios de ser Filho

2011-06-14T15:35:00.000-03:00

A Vantagem de Ser Amigo e o Privilégio de ser Filho

Luc.11:5ª13

Introdução: Na parábola do Amigo Importuno, Jesus apresenta duas situações que nos mostram a forma do Pai atender os seus. Na verdade esta parábola nos mostra dois grupos que pedem a Deus suas bênçãos. O primeiro vai do versículo 5ª10 e é chamado de amigos. O segundo vai dos versículos 10ª13 e são chamados de filhos, pois estão dentro de casa com o Pai. Os amigos tem vantagens, mas os filhos tem privilégios. Vejamos:

A Vantagem de ser Amigo

1) Amigos não tem o privilégio de estar dentro de casa com os filhos, por isso são importunos. Ficam de fora pedindo por eles e por outros amigos (vs. 5e6)

2) Procuram usufruir juntos das bênçãos que pediram: Veja que ele pede três pães. Uma pergunta, por que três se o socorro é apenas para um? No mínino iria usufruir também do alimento emprestado. Vivem de carona naquilo que as vezes intercede por outros. Te dou mas quero o troco. Vou orar, mas se Deus te der, lembre-se de mim.

3) Amigos às vezes recebem coisas que Deus não quer dar. Vencem pela importunação. Ele não respeitou a vontade do amigo de naquele momento não querer levantar-se para atendê-lo (vs.8). Precisamos aprender a entender a vontade de Deus, de em determinado momento nos dizer não (Is.55:8)

4) Amigo quando acaba de pedir, e recebe, volta para sua casa sem interessar-se mais pelo doador. Vai atender seus interesses e seguir sua vida normal, até a próxima importunação.

5) Pode ser até vantajoso ser amigo de Deus, pois as vezes são atendidos até primeiro que os filhos (Os filhos só foram atendidos depois pelo Pai). Mas isso não significa privilégio, pois até Judas foi chamado de amigo por Jesus (Mat.26:50)

O Privilégio de ser Filho

Ser filho demanda um alto privilégio, pois trata-se de usufruir de um direito que o amigo não tem:

1) Vive dentro da casa com o Pai, sentindo sua real presença e vivendo e gozando de sua intimidade. Ouve sua voz, senta-se a mesa com Ele, etc.

2) Os filhos nem sempre são atendidos primeiro, pois estão no repouso descansando com o Pai (Sal.37:7) e sabem que não necessitam de muito esforço nem importunação fora de hora para serem atendidos.

3) Recebem do Pai exatamente como pedem, sem alterar uma vírgula da resposta de Deus:

a) Ao invés de pedra, pão (nutritivo e macio)

b) Ao invés de serpente peixe (saboroso e sem veneno)

c) Ao invés de escorpião, ovo (produtivo sem ser traidor)

4) Podem até andar distante, mas quando voltam o acesso é livre, pois nunca deixam de ser filhos (Luc.15:24).

Pr. Josias Almeida

10/06/2011

Pr. Josias Almeida - Fontes de Provisão

2011-04-03T00:52:00.000-03:00

Mensagem ministrada pelo Pr. Josias Almeida no culto da Palavra. Ouça e edifique-se.

Mensagem em áudio - Pr. Josias Almeida

2011-03-21T09:24:00.000-03:00

Mensagem pregada pelo Pr. Josias Almeida no culto de Santa Ceia na igreja onde pastoreia. Tema: "A Mesa da Ovelha". Linda mensagem.

Mensagem em Áudio - Adorando Pelas Migalhas

2011-03-18T15:12:00.002-03:00

Mensagem em Áudio - Asafe - Vencendo as Crises Existenciais

2011-03-14T22:17:00.001-03:00

Mensagem em Áudio

2011-02-20T16:51:00.001-03:00

Mensagem ministrada no dia 20/02/2011 pelo Pr. Josias Almeida, no culto de Santa Ceia...

Sabedoria na Simplicidade

2011-02-09T00:22:00.000-02:00

(Prov.30)

Introdução: Agur foi um sábio que pouco se sabe sobre ele. Contemporâneo de Salomão, viveu chamando a atenção das pessoas para o fato de que coisas simples do dia a dia, tem o poder incomum de ensinar grandes verdades. Vejamos algumas:

1) A sabedoria de atentar na natureza e ver que somos incapazes de entender a capacidade divina de tudo projetar e nada deixar que escape do seu controle: (vs4).

2) A sabedoria de nunca descambar para a falsidade e, se equilibrar entre ter e não ter e conseguir glorificar a Deus em todas as circunstâncias (vs.7ª9).

3) A sabedoria de nunca se deixar levar pelo espírito da total dependência humana (sanguessugas), que sempre querem mais sufocando outros, e viver de forma insaciável, sem contentamento (vs.15ª16).

4) A sabedoria de medir o nível espiritual de nossas vidas, como estamos diante de Deus (18ª19).

a) O Caminho da águia (constante e firme);

b) O caminho da cobra na penha (deslizante superando obstáculos);

c) O caminho do navio no mar (mesmo diante da imensidão da água, sabe onde quer e vai chegar, sempre com um destino).

d) O caminho do homem com a virgem (Jesus caminhando com a igreja, virgem e pura).

5) A sabedoria de sairmos da vala comum e batalharmos por um espaço e lugar ao sol, pois as coisas não acontecem por acaso:

a) Um servo tornar-se rei é difícil. Por isso se esforce para sair da escravidão.

b) Um preguiçoso de barriga cheia é improvável. Por isso trabalhe para comer bem.

c) Uma mulher relaxada casar-se é algo impensável. Por isso nunca relaxe. Seja cuidadoso.

d) uma funcionária mandando na patroa sem respeito pela hierarquia. Por isso respeite.

6) A sabedoria de mesmo com coisas pequenas nos tornarmos abençoados como se vivesse grandiosamente (vs.25ª28)

a) As formigas pequenas que no verão se provêem de comida e riem-se do inverno. Provisão. Economia.

b) Coelhos débeis, mas sabem onde fazer suas habitações, longe dos percalços:

c) Gafanhotos que sem rei conseguem manter-se unidos e tornam-se fortes em seus objetivos.

d) A lagartixa, que é feia, mas vivem em palácios e passeiam pelas paredes sem serem importunadas.

Aproveitando as Oportunidades

2011-02-09T00:14:00.000-02:00

II Sam.19:31ª40

Introdução: Diz um velho adágio chinês que há três coisas que nunca mais voltam: A flecha lançada, a palavra dita e a oportunidade perdida. O caso de Barsilai (feito de ferro) é um grande exemplo disso. Foi convidado pessoalmente pelo rei para ir a Jerusalém, viver no palácio, mas rejeitou a proposta, dizendo-se muito velho. Vejamos suas desculpas:

1) Perda de discernimento espiritual. Corre-se o risco de inverter valores quando se pensa assim. Tanto faz. Todas as coisas são iguais.

2) Perda de apetite e sensibilidade no paladar. Come-se até veneno pensando ser boa comida (II Rs.4:38ª41).

3) Perda de prazer auditivo. Já não cultiva ouvir belos louvores e belas palavras que fazem bem a alma. Tanto faz ouvir um belo louvor ou uma música profana, uma bela mensagem ou uma fofoca quentinha.

4) Acha-se pesado a todos. Se o rei ofereceu cuidar dele era problema do rei. Jamais deveria se preocupar de como o rei faria isto.

A seguir, Barzilai faz ao rei três pedidos:

1) Caminhar mais um pouco, até além do Jordão. Se começou termine. Tem pessoas que vão com o rei até a metade e param. Não querem chegar a Jerusalém. Param no meio do caminho e tornam-se frustradas.

2) Deixar voltar e morrer na sua cidade, ser enterrado com seus pais. Não quero minha história. Quero viver a história da minha família.

3) Leva meu servo Quimã em meu lugar: Perdeu a chance da história. Mais tarde, Davi deu a Quimã uma terra chamada “Gerate-Quimã”, ou pousada de Quimã (Jer.41:17), entre Belém saindo para o Egito, onde o Senhor Jesus nasceu. Barzilai perdeu seu lugar na história.

Virando a Mesa

2010-10-07T01:22:00.000-03:00

Jz.1:7

Introdução: Virar a mesa é uma expressão popular que significa sair de um estado de humilhação e fracasso, assumindo um posicionamento vitorioso. A Bíblia nos mostra exemplos abençoadores de situações assim, em que pessoas saíram de um estado vegetativo, assumindo uma postura triunfante em meio ao fracasso. Veja essa história, pequena e escondida no livro de Juízes, parecendo até sem sentido, mas nada na Bíblia é sem sentido.

1) Adoni-Bezeque, maioral dos cananeus, rei de Bezeque, capturou e prendeu setenta reis. Após despojá-los, os submeteu a terríveis humilhações:

a) Cortando seus polegares: Tirando todo o equilíbrio, destreza e firmeza. Não conseguiam mais fazer o que faziam na guerra e nas artes. Como um rei vive sem ter dedos polegares das mãos e dos pés? Foram inutilizados. Adoni-Bezeque fez isso para apoderar-se deles. Como segurar uma arma em uma guerra sem o dedo polegar? Como caminhar de forma equilibrada sem os polegares dos pés?

Aplicação: Talvez este seja seu estado hoje. Ao olhar para trás, vê tantas promessas, tantos sonhos de um futuro promissor esvaindo-se pelo ralo. Nasceu para ser rei, mas alguma coisa aconteceu no percurso da vida, que te castrou os dedos, e hoje, vive sem nenhuma perspectiva, humilhado pelo Adoni-Bezeque do inferno (Diabo).

b) Fazendo-os comer migalhas: Migalhas não são sobras. Sobras já são humilhantes, mas pelo menos ainda estão em cima da mesa. Migalhas são descartáveis. São Farelos ou grãos que caem das mesas ao chão, ou para serem varridas ou comidas por animais domésticos (Mat.15:27). Ser humano normalmente não come. Imagine um rei acostumado com as lautas refeições palacianas agora comendo miseráveis migalhas? E o pior, sem equilíbrio manual para apanhar as migalhas. Era bem possível que apanhavam com a boca, como os cães. Isso era inconcebível e humilhante para reis.

Aplicação: Nem sobras lhe restam. Somente migalhas. Favores alheios que nem sempre vem. É a esperança naquela cesta básica da Assistência Social. Naquele irmão benevolente, etc.

c) Sujeitando-os a humilhação debaixo de uma mesa: É inconcebível para um rei deixar o palácio e morar numa choupana, agora imagine parar debaixo de uma mesa de um tirano, escravizado e sem direito nem a reclamar ou reagir, pois se reclamar lhe tiram até as migalhas. Aqueles reis foram rebaixados de sua realeza, sem herança, sem coroa, sem futuro.

Aplicação: Amado em Cristo, ouça o que vou lhe dizer: debaixo da mesa é o fundo do poço para quem quer que seja. De lá é quase que impossível sair com esforço pessoal. Parece que esse é o fim? Ainda não.

Virando a Mesa

2) Primeiro o Senhor vai vingar Adoni-Bezeque, pagar com a mesma moeda os males que ele fez. Deus é o primeiro a aplicar a linda lei da semeadura, um grande princípio espiritual que Ele mesmo criou: “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará”. As tribos de Judá e Simeão fizeram mais do que isso: Mataram o maléfico Adoni-Bezeque.

Aplicação: A justiça divina é implacável. Ninguém pode cometer barbáries a torto e direito, imaginando que nunca será abatido. Deus ainda continua no trono, e vingará o sangue de seus mártires e justos que clamam: “E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles?” (Luc.18:7)

3) Como é o final de quem está debaixo da mesa: A Bíblia não diz o que aconteceu aqueles reis. Mas podemos supor que as tribos de Judá e Simeão os tenha libertado daquele jugo, pois, se o algoz que os escravizou foi morto, é bem possível que tenham sido libertados e devolvidos às suas condições reais, ainda que desprovidos dos polegares das mãos e dos pés. Mas agora tinham servos para alimentá-los, cuidar deles.

4) Lembremo-nos aqui de uma história semelhante do garoto Mefibosete. Leia II Sam. 9 e compare as histórias.

Conclusão: Você será convocado por Deus para reassumir a sua realeza espiritual. O Senhor Jesus veio a este mundo para julgar e vingar Adoni-Bezeque. Você vai virar a mesa, e vai comer nela, na presença dos seus inimigos (Sal.23:5). Amém.

Abrindo a Porta Para o Impossível

2010-10-07T01:08:00.001-03:00

Textos: Luc.10:38/ II Rs.4:8ª10

Introdução: Nesses dois textos vemos pessoas recebendo em seus lares, Eliseu e Jesus. Essas pessoas mais do que receber, abriram suas portas para o encontro do sobrenatural: A ressurreição de seus entes queridos. O que temos que fazer para receber isso em nossas casas hoje?

1) Ambientação para presença e morada

- Não há como ficar num lugar sem ter um ambiente favorável para estadia e habitação. Só conseguimos ficar num ambiente favorável sociologicamente, psicologicamente e fisicamente.

- Eliseu tornou-se um morador na casa da sunamita, recebendo um tratamento vip, tendo um canto de sua casa ocupado por ele, construído e doado bondosamente pela mulher, que reconheceu nele um homem de Deus.

- Jesus tornou-se hóspede habitual na casa de Marta e Maria em Betânia, tendo seus dois lados satisfeitos ali: Humano e Divino. Marta ocupava-se do lado humano, cuidando da alimentação e acomodação do Mestre e Maria do divino, assentada aos seus pés ouvindo embevecida seus ensinos.

2) Ter comunhão mais do que interesse

- A Sunamita nunca reivindicou nada pelo favor feito ao profeta. Tudo o que fez foi por querer uma comunhão mais próxima de Deus, e julgou que o profeta ali na sua casa seria um canal de transmissão dessa presença santa. Quando o profeta lhe oferece a oportunidade de um benefício ela rejeita, mostrando que tudo que fez, foi pelo prazer de servir e não pelo desejo de retribuição (II Rs.4: 13).

- Maria aprendeu esse princípio primeiro do que Marta. Ela entendeu logo de cara que Jesus não estava reivindicando ali um banquete. Uma comida simples estava bom demais. O que Jesus queria não era um ativismo desenfreado sem tempo para ouvi-lo. Enquanto Marta correu para cozinha, Maria foi para seus pés ouvi-lo, e Jesus disse que a parte principal foi Maria quem escolheu (Luc.10:41e42).

3) Saber aguardar na sala de espera

- Ambos os casos, os personagens arrolados foram vítimas de uma terrível tragédia. A Sunamita perdeu seu filho único e Marta e Maria perderam seu irmão Lázaro.

- Quando o filho da Sunamita morreu, Elizeu estava longe de casa e quando chegou, entrou sozinho no quarto e a deixou na “sala de espera”, na expectativa de um milagre. Enquanto esperamos não pode haver questionamentos nem dúvidas, mas aguardar em silêncio enquanto Deus trabalha.

- Quando Lázaro morreu Jesus demorou quatro dias para atendê-las, mostrando que intimidade não dá direitos a privilégios. Esses quatro dias foram a sala de espera daquelas irmãs desesperadas e aflitas, que viam a cada dia que passava qualquer esperança fugir. Sala de espera sempre antevê o momento de um grande milagre.

4) Recebendo o impossível

- A sunamita teve seu filho de volta, ressuscitado por Eliseu, dando continuidade em sua história.

- Marta e Maria receberam a Lázaro, não terminando assim seus dias como mendigas em Israel.

Conclusão: Faça o ambiente para a morada divina, cuidando de o servir sem nenhum interesse, aguardando na sala de espera o milagre que vai acontecer. Amém.

Mudando Sentenças

2010-08-29T15:50:00.000-03:00

(Mat.15:21ª28)

Introdução: Nem tudo aquilo que ouvimos significa ser a última coisa em nossa vida. Há pessoas que recebem palavras e as consideram definitivas, sem nenhuma possibilidade de reversão. Nem sempre aquilo que ouvimos de negativo, significa que não poderá ser mudado. Sempre haverá possibilidades de mudarmos sentenças negativas. Veja o exemplo da mulher Cananéia que teve que lutar contra palavras desencorajadoras, para receber a benção da cura de sua filha:

1) A mulher Cananéia lutou contra três sentenças que Jesus deu a ela:

a) Do silêncio: “não lhe respondeu palavra” (vs.23).

• A sentença do silêncio é uma das piores, pois é ruim falar e não ter resposta de alguém. Quando pedimos algo, esperamos um sim, um não ou um aguarde, mas silêncio significa menosprezo, indiferença e frieza.

b) Da discriminação: “E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel” (vs.24).

• Quando o Senhor rompe o silêncio, foi para discriminá-la. Indiretamente Ele estava dizendo que não tinha nada a ver com ela e nem o seu problema, pois ela não pertencia a sua classe e por isso, não poderia ser favorecida. Tratou-a com inferioridade. Que terrível sentença, ser discriminada por sua raça.

c) Da humilhação: “Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar o pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos” (vs.26).

• Isso nos parece o cúmulo das humilhações, pois ao chamá-la de “cão” é o mesmo que dizer que para Ele, ela era insignificante, pois se hoje, os cães são até mais valorizados do que os seres humanos, nos dias de Jesus não. Eram animais imundos e desprezíveis perante a lei mosaica.

2) Como ela respondeu as sentenças:

a) Do silêncio: “Então, chegou ela... (vs.25)”.

• Nem quis saber se Ele não queria lhe dirigir palavras, mas aproximou-se mais Dele, Não virou as costas diante do silêncio, não desistiu e continuou a insistir.

b) Da discriminação: Então, chegou ela e adorou-o, dizendo: Senhor socorre-me (vs.25).

• Mesmo sendo discriminada e ouvindo da boca do próprio Mestre que Ele nada tinha a ver com ela por ser de um povo contrário à aliança, ela O adorou. Conseguiu tirar forças em meio àquela sentença e dar-lhe adoração. Isso que é mudar uma sentença negativa.

c) Da humilhação: “E ela disse: Sim, Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores” (vs.27).

• Aceitou ficar com o que caísse da mesa do banquete. Migalhas não são sobras, migalhas são farelos ou grãos que caem da mesa de uma lauta e farta refeição.

Conclusão: Lute contra toda e qualquer sentença que lhe vier. Deus se interessa por aqueles que não desanimam diante de qualquer palavra, pois afinal, sentenças podem ser mudadas (Is.38:1ª4).

Pr. Josias Almeida

josiasalmeida33@hotmail.com

55-11-7176-4968

Os "Sem Terras" Espirituais

2010-08-21T18:52:00.000-03:00

Texto: II Rs.17:18,20,23a26/Jo.4:20

Introdução: Israel provocou tanto a ira de Deus com sua obstinação em seguir outros deuses, que o próprio Senhor expulsou-os de Sua presença. Foram deportados para a Assíria, debaixo das ordens de Salmanaser.

Pensamento:

A Bíblia fala do Senhor:

- Deixar o homem (II Cron.15:2)

- Irar-se com o homem (Juz.3:8)

- Corrigir o homem (Heb.12:6)

- Desprezar o homem (Sal.102:17)

- Afligir o homem (Lam.3:33)

- Entristecer o homem (Lam.3:33)

- Expulsar o homem da Sua presença (II Rs.17:20)

1) O rei traz então gente dos países da região para povoarem a terra. Pessoas comprometidas com seus deuses e baixa idolatria, com rituais macabros. Pessoas desgostosas em suas terras, oposicionistas ao governo local, verdadeiros “Sem Terras”.

2) A terra, porém era de Deus, havia sido escolhida para sua adoração. Muito tempo depois a mulher samaritana questionou isso com Jesus, pois a terra era de adoração a Deus (Jo.4:20). Infelizmente não ficou ali nenhum sacerdote para ensinar o costume do Deus da terra.

3) Por não saberem a adoração a Deus, e não saberem o verdadeiro culto, leões vieram, mandados pelo próprio Deus, atacando e matando vários daqueles homens.

Aplicando:

a) Estamos pisando solo sagrado (a igreja) e onde Deus está presente o lugar torna-se santo (Ex.3:5). Muitos já não sabem o costume de Deus, por isso leões estão atacando o povo de Deus: Desemprego, doenças, problemas, frieza, etc... Tudo é reflexo de adoração errada ao Senhor.

b) Muitos vêm de fora e, infelizmente não sabem o "costume do Deus da terra". Chegam cheios de vícios e problemas, e por serem famosos, bem posicionados socialmente, tem fácil acesso aos púlpitos, onde desfilam suas histórias, trejeitos, mentiras, etc...

4) O ensino do sacerdote foi superficial, pois não aprenderam a forma certa de adorar a Deus. Serviam a Deus, mas também aos ídolos, inclusive alguns até sacrificando seus filhos aos deuses Adrameleque e Anameleque (II Rs.17:31e32)

5) Até aos dias de Jesus eles não haviam aprendido servir ao Senhor; “Vós adorais o que não sabeis...” (Jo.4:22).

Conclusão: Para não perdermos nossa herança espiritual, aprendamos a adorar o Deus da terra, o Senhor da igreja.

Quando Jesus Mexe com o Passado

2010-08-21T18:43:00.000-03:00

Texto: Jo.11:21,24,37a40

Marta e Maria mandam avisar Jesus da enfermidade de Lázaro seu irmão. Jesus chega quatro dias depois a Betânia e encontra ele morto. Elas cobram de Jesus uma ação não acontecida antes (passado)

1) “Se tu estivesses aqui...”, mostra o passado.

a) Elas culpavam Jesus pelo fracasso. Estavam decepcionadas.

b) Às vezes achamos que Jesus nos decepcionou no passado. Falhou conosco quando mais precisamos Dele.

c) As duas irmãs estavam presas a um passado frustrante, e não conseguiam ver nada de bom no presente.

d) Quando Jesus as chama para o presente, dizendo que Lázaro iria ressuscitar, elas apontam para o futuro: “... na ressurreição do último dia...”.

2) Em um momento de crise, ou nos prendemos ao passado ou descremos do futuro. O presente sempre é difícil para nós.

3) Jesus chora. Pergunta onde está o túmulo e manda tirar a pedra.

4) Jesus iria mexer com o passado. Marta lhe apresenta objeções. Lembrar o passado é sofrer duas vezes: Às vezes o passado cheira mal.

5) Mexendo com o passado:

a) Quando o homem mexe: cobrança (vs.37)

b) Quando o diabo mexe: Acusação

c) Quando Jesus mexe: Milagre: “... Lázaro sai para fora...” (vs.43).

Mude de Atitude Para Deus Mudar Sua Situação

2010-08-17T12:49:00.003-03:00

(Is.54:1ª5)

Introdução: Nesse texto Isaias usa uma figura de linguagem profética, para falar de uma mulher que era estéril, que foi casada e viveu com seu marido e não teve filhos. Esta mulher tinha dois graves problemas: Viuvez (solidão, abandono e descuido) e Esterilidade (infertilidade, futuro sombrio e falta de história). Deus a manda mudar de atitude por que coisas maravilhosas viriam: Um casamento feliz e abençoado (vs.5) e abundantes filhos (vs.1). Mas vamos entender como era sua situação:

Como vivia uma viúva?

• Vivia com roupas negras e com um véu escuro na cabeça.

• Vivia de favores, colhendo na lavoura os rabiscos que sobravam das colheitas.

• Vivia sendo explorada e exposta a humilhação e vergonha.

Como vivia a estéril?

• Vivia uma vida correndo risco de ser traída pelo marido que poderia casar-se com outra, segundo o código de Hamurabi

• Tinha que cuidar daquilo que não era seu. Filhos que seu marido tinha com escravas ou outras mulheres.

• Vivia uma vida só de presente, sem nenhuma perspectiva de futuro, sem ter uma continuidade histórica.

No texto lido, Deus está mandando a viúva e estéril mudar o comportamento, pois viriam filhos em abundância. Deus estava dizendo de forma profética: “Mude a atitude que vou mudar sua situação”.

O que ela tinha que mudar?

1) Cânticos (vs.1): Aprenda a cantar cantigas infantis: Hoje em nossos dias seriam canções como “Nana nenê”, “roda, roda”, etc. Deus estava a mandando mudar o comportamento interior que antes era só de murmúrios e lágrimas pelo desamparo e abandono (vs.6).

2) Mudar as vestes. Tirar as vestes de viuvez e colocar roupas novas e festivas. Mudar o comportamento exterior.

3) Aumentar a casa para receber suas bênçãos (vs.2e3). Deus a estava mandando mudar a decoração da casa, aumentar os cômodos e ampliar as instalações, pois viriam filhos em abundância. Deus ainda é Deus de profusões: “Dai, e ser-vos-á dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando vos darão...” (Luc.6:38). Amplie seus relacionamentos, sua influência.

Como uma viúva deixa de ser viúva? Através de um novo casamento.
E como uma estéril deixa de ser estéril? Através de uma cura.

No texto lido, Deus está dizendo que irá assumir essa mulher. Ela não será desmoralizada, nem envergonhada, nem humilhada. Deus irá assumí-la como sua legítima esposa.

Mensagem ministrada em Itu na ICPB no congresso feminino

Mensagens em Áudio

2010-07-15T01:21:00.002-03:00

Mensagens em áudio do Pr. Josias Almeida, ministradas ao vivo para sua edificação

Uma Anônima Poderosa

Lembramos muito de Noé, mas pouco ou nada de sua esposa, que teve uma participação importantíssima na sua história. Ouça e aprenda lindas lições com essa preciosa anônima.

Chame a Atenção de Jesus

Uma "penetra". Nada tinha a ver com a suntuosa festa de Simão o leproso. Entrou como "bico", mas saiu de posse daquilo que queria.

Conquiste Seu Espaço

Uma interminável e angustiante luta, que só terminou com Isaque cavando poços fora do território filisteu. Cavar poços na casa do inimigo não é a melhor política. Tenha seu espaço.

Esquecer Para Crescer

José já era o governador do Egito, mas só se realizou com o nascimento dos seus dois filhos. Os nomes proféticos dados aos dois retratam isso.

O Preço do Milagre

38 anos esperando o milagre, mas não sabia que uma simples pergunta traria implicações seríssimas, mostrando o quanto custa um milagre.

2010-07-05T22:46:00.000-03:00

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Meu Profile

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O MUNDO ESPIRITUAL: Antes, Hoje e Depois

2010-07-01T10:28:00.000-03:00

Texto: Ap.12:7a11

Introdução: Entendo ser esses versos, quem melhor lança luz aos aspectos passados presentes e futuros com relação ao mundo espiritual, que quer queiram ou não, influenciam diretamente nosso mundo material.

"E houve batalha no céu...": É um momento passado. Depois de Deus já ter criado a terra, lá no princípio: "No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus, pairava sobre a face das águas”. (Gen.1:1e2).

Fica claro que existe uma distância de tempo não calculado de um versículo para o outro. Temos a nítida impressão que a terra após ser criada, bela e formosa por Deus, sofreu um cataclisma sem precedentes, que muitos opinam ser a rebelião de Lúcifer (trataremos mais adiante sobre isso).

Após este cataclisma, Deus a "abandonou", quem sabe aborrecido com a terça parte dos anjos celestes que acompanharam Lúcifer na rebelião. Quanto tempo durou esse suposto"abandono" é impossível precisar, mas o suficiente para a terra mergulhar num caos que a transformou numa massa informe e escura, com águas cobrindo toda sua imensa superfície.

Vale dizer que Deus não fez Lúcifer para habitar nos céus. Ele foi criado para viver na terra e da mesma ser o guardião: "Estavas no Éden, jardim de Deus..." (Ez 28:13a). Este Éden era original e mineral, com toda sorte de pedras preciosas preparadas exclusivamente para Lúcifer: "...no meio das pedras afogueadas andavas" (Ez 28:14b). A terra era a morada deste mais lindo ser criado por Deus, um belo querubim ungido. A palavra "Querubim", tem seu melhor significado na tradução aportuguesada, como "aquele que cobre", ou "aquele que protege", daí entendermos que Lúcifer era o "guarda" do Éden original, pois aqui era sua habitação: "Estavas no Éden, jardim de Deus..."(Ez.28:13a).

ORIGEM E QUEDA DO MAL

Pelo menos mais dois textos bíblicos lançam a luz necessária para o entendimento desse assunto. O primeiro é o citado acima, Ez.28:13ss, que fala da origem de Lúcifer, sua perfeição diante da santidade de Jeová o Senhor, e sua posição de autoridade diante das hostes celestes.

O segundo é Is.14:12ss, que fala de sua elevação, uma suposta tentativa de usurpação da autoridade de Deus e sua queda. Aliás, cinco desígnios brotaram no coração desse ser: "Eu subirei ao céu", mostrando seu domicílio terreno, pois aqui vivia ele, "acima das estrelas (anjos) de Deus exaltarei o meu trono", talvez, acima de Miguel o arcanjo que na hierarquia angelical está acima dos querubins, "no monte da congregação me assentarei", mostrando sua intenção de usurpar dos serafins, ardentes adoradores, suas posições, "subirei acima das mais altas nuvens", tentando com isso elevar sua posição acima de toda e qualquer hierarquia divina, "serei semelhante ao Altíssimo", tentando igualar-se a Deus, nascendo daí toda a origem definitiva do mal e as raízes doutrinárias do movimento Nova Era.

Deus nem mesmo se deu "ao luxo" de pelejar contra Lúcifer, ordenando a Miguel, o arcanjo guerreiro expulsa-lo de lá, juntamente com suas hostes que o acompanharam na pretensa rebelião que durou muito pouco, tamanha é a soberania dos exércitos celestiais (Ap.12:7e8).

Digo que a soberania de Deus é patente, pois achei meio sem propósito o livro de Frank Peretty "Este Mundo Tenebroso", em que os anjos celestiais se sujeitam as ações dos crentes aqui na terra. Penso que isso é duvidar da soberania celestial, em que o próprio Deus está sujeito a nossa conduta com relação a batalha espiritual.

Um maior exemplo disso é Daniel, que estava em jejum e oração e mesmo assim, teve a resposta de sua oração retardada pela presença de demônios alojados nas regiões celestes tentando segurar a resposta do servo de Deus. Isso só se desfez depois que Deus ordenou que Miguel o guerreiro entrasse em ação. Mas note que a alteração do quadro independia de Daniel. Jesus, num vislumbre do passado, contemplou pessoalmente a queda de Lúcifer: "...Eu via Satanás como raio, cair do céu".

LÚCIFER, UM BELO NOME

Vale dizer que o nome Lúcifer, é uma inferência bíblica que vem de Isaias 14:12: "Como caíste do céu o estrela da manhã, filha da alva...". Sem dúvidas, o profeta recebendo a inspiração do doce Espirito Santo, se referia ao planeta Marte, visto no raiar da manhã, em todo o seu esplendor no céu, oferecendo um belo espetáculo aos olhos humanos. Quanto ao nome Lúcifer, seu significado mais amplo é "aquele que habita na luz", um belo nome que foi retirado dele no ato da queda. Lúcifer foi substituído por "o grande dragão", "a antiga serpente", "acusador de nossos irmãos", "diabo", adversário", etc. Estava travada ai a batalha que iria influenciar toda a história do mundo.

No ato em que Satanás foi lançado dos céus, ele foi alojado no espaço onde fez seu quartel general, levando Deus a virar as costas para a terra, por um tempo não determinado. A eternidade de Deus, e do mundo espiritual, nos faz leigos quanto a questão de tempos, antes que existisse o tempo: "Mas amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia" (II Pe 3:8).

A batalha que iniciou-se nos céus, desceu para as regiões celestiais, que involuntariamente, tornou-se aquilo que Paulo denomina como "...lugares celestiais", nos ares, num lugar que só Deus conhece e que nenhum mortal tem acesso (Ef.6:12).

O sonho e o desejo de satanás, era reconquistar a terra que era sua morada, mas a ele não foi facultado o direito, pois Deus, deixou a terra esquecida propositadamente, até enviar o Espirito Santo, para trazer vida a terra: "...e o Espirito de Deus se movia (pairava) sobre a face das águas"(Gen.1:2). A idéia de pairar vem de uma ave que choca seus ovos, gerando vida e ação a algo inanimado. Aqui vemos o Espirito Santo "chocando" a terra, preparando-a para receber a vida.

Foi um momento glorioso em que Deus olhou para a terra abandonada e contemplou o Espirito pairando sobre as águas. Deus, sem utilizar nenhuma matéria prima, usando apenas o poder criador de sua palavra, resolveu refazer a terra, começando por acender a luz cósmica, e num processo de seis dias, criou todas as coisas que vemos.

DEUS NUNCA FOI SURPREENDIDO

No sexto dia, Deus coroou com êxito sua obra, criando o homem do pó da terra (o único ser que Deus utilizou uma matéria prima - o pó da terra), colocando-o como cabeça de sua criação, fazendo-o um pouco menor que os anjos (Hb.2:7).

Deus após criar o homem, como um ser para adorá-lo em perene e constante comunhão, investiu nele de uma forma ampla e irrestrita. O visitava todos os dias e com ele falava diretamente (Gen.3:8), e deu em suas mãos a "escritura" de posse da terra: "...frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeita-a e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra". Ora, era de se supor que o diabo haveria de tentar derrubar essa criatura devido a inveja que o homem despertou nele. E assim foi. Satanás instou com Eva e Adão para tomar de suas mãos a posse da "escritura" da terra. E conseguiu, ocasionando um irreparável prejuízo espiritual. A partir daquele dia, a terra passou para as mãos do Diabo, o próprio Jesus foi quem disse que o mundo "jaz no maligno". Infelizmente temos que admitir que o mundo e seu corrupto sistema está nas mãos do adversário de Deus, que sobre ele domina com astúcia maligna e voraz sagacidade, opondo-se a Deus e seus planos.

A queda do homem não pegou Deus desprevenido. Ao derrotar o homem o inimigo cantou vitória, mas não sabia ele que antes mesmo da fundação do sistema solar, Deus já tinha um plano de redenção para a terra, e em especial o homem que caíra, através de seu filho Jesus: "Como também nos elegeu Nele antes da fundação do mundo..." (Ef.1:4).

Naquele conturbado dia, em que o homem foi expulso do Éden, quem sabe debaixo de efusivas comemorações satânicas, Deus chama o homem já prestes a pisar o limiar do paraíso perdido, e lhe fez uma promessa: A cabeça da serpente (o diabo) seria esmagada pelo próprio homem, sacramentando sua vitória e reconduzindo-o de volta as benesses celestiais (Gen.3:15).

Mensagem pregada no encerramento do seminário O Mundo Espiritual em Campinas/SP na Assembléia de Deus.

Vitorioso no Meio das Tentações

2010-05-05T11:54:00.001-03:00

Texto: (Lc.4:1ª13)

Introdução: Tentação é uma disposição de ânimo para a prática de coisas diferentes ou censuráveis. É um desejo impetuoso, forte e vigoroso. Duas coisas a considerar:

a) Tentação não é pecado. No seu primeiro estágio ela é aceitável. O perigo é quando ela evolui e convida uma perigosa família para fazer parte do negócio (Tg.1:14e15).

b) Todas as tentações estão dentro da esfera de nossos limites. Não tem essa de dizer: "Ah! Foi mais forte do que eu" (I Co.10:13)

Três cuidados necessários em relação à tentação

1) Cuidado ao satisfazer suas necessidades básicas e instintivas (2e3)

- Jesus estava com fome, mas nem por isso se deixou levar pelo método que o diabo ofereceu:

a) Fez água virar vinho para atender um casamento (Jo.2).

b) Multiplicou pães e peixes para atender uma multidão (Jo.6). Ele vivia para servir aos outros e não a si próprio.

- Frases perigosas:

a) Vou fazer, estou sozinho e carente, ninguém está vendo e estou necessitado.

b) Vou fazer, não importa os meios, Deus sabe que preciso.

c) Ladrão que rouba ladrão, tem cem anos de perdão. (Cuidado, ladrão que rouba ladrão, é ladrão também).

2) Cuidado com supostas promoções que possam trazer bem estar e vantagens pessoais (5 e 6).

a) O diabo tenta encurtar o caminho, sem precisar de cruz, indo direto ao trono de glória. b) Jesus sabia que a distância era longa (Ap.11:15)

3) Cuidado em banalizar o poder e o cuidado de Deus (9ª12)

a) Não queira fazer algo desnecessário apenas para aparecer seu nome (não pule do templo).

b) Não queira exibir sua espiritualidade, nem ser mais santo do que ninguém (Pv.16:18).

Mensagem ministrada em nosso culto de ensino... Deus falou com seu povo...

A Cruz Pela Celebridade

2010-04-27T12:47:00.000-03:00

“E subindo Jesus a Jerusalém, chamou à parte os seus doze discípulos e, no caminho, disse-lhes: Eis que vamos para Jerusalém, e o filho do homem será entregue aos principais dos sacerdotes e escribas, e condena-lo-ão à morte. E o entregarão aos gentios para que dele se escarneçam, e o açoitem, e crucifiquem, e ao terceiro dia ressuscitará. Então se aproximou dele à mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando-o e fazendo-lhe um pedido. E Ele diz-lhe: Que queres? Ela respondeu: dize que estes meus dois filhos se assentem um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino” (Mat.20:17a21)

Jesus enfrentava suas últimas horas de vida. Sobre seus ombros pesavam a dor e a angústia que daí a pouco sofreria no Gólgota. Eram instantes de profunda reflexão e intenso silêncio em sua alma. Subia ele para Jerusalém. Caminhava solenemente para o momento maior que o havia trazido ao mundo. Passos dolosos. Derepente se volta, olha para trás, enxerga seus discípulos. Quis compartilhar a sua dor. Pensava que teria a comoção dos seus seguidores. Explica-lhes com detalhes a situação. Conta até mesmo seu triunfo: ressuscitaria. Mas, ao invés da expressão de dor nos rostos, contempla apenas indiferença. Não... aquele momento seria só seu mesmo. Ninguém iria estar com ele. O pastor seria ferido e as ovelhas se dispersariam.

De repente uma mulher se aproxima do Senhor. Ele a reconhece. Era a mãe de dois dos seus discípulos João e Tiago, aliás, dois destacados discípulos que tinham o apreço do Mestre. Ela interrompe a dramática narrativa de Cristo sobre sua paixão, morte e ressurreição e lhe faz um pedido: “...Dize que estes meus dois filhos se assentem um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu Reino”. Era uma mãe preocupada. Tinha ela todas as razões para pedir isso a Jesus, pois como mãe acompanhava a renúncia dos filhos, excelentes profissionais da pesca, para seguir o Mestre, então, nada mais justo do que terem a primazia no futuro reino de Cristo.

O pedido até que foi justo, mas foi feito fora de hora. Não era um momento propício para um pedido como esse, afinal, Jesus estava falando de sua dolorosa morte, enquanto ela e seus filhos já se ocupavam de uma eventual posição no Reino de Deus.

Estavam pouco preocupados com a cruz, com a morte, nem com a ressurreição de Jesus, que sem dúvidas, seriam as molas mestras do cristianismo. Eles não pensavam em Cruz, pensavam em honrosas posições, pensavam nas vantagens que poderiam ter, pensavam nas celebridades que se tornariam com o futuro reino de Israel, capitaneado por Jesus.

Penso neles como penso em muita gente hoje, tem pouca ou nenhuma intimidade com a cruz. Pensam no evangelho como um meio e não como um fim. Pensam num Cristo que lhe traga vantagens, prosperidade, glória, fama e ufania. Esse é o evangelho atual que muitos vivem, e o que mais dói, é que isso vem de gente que deveria entender de cruz e não de fama e celebridade. Gente que está na dianteira, na vanguarda.

Não é à toa que o próprio Senhor Jesus, ao chamar João e Tiago para integrarem o colégio apostólico, lhes deu um nome, que soava como um apelido até: Boanerges, que significa: Filhos do Trovão (Mc3:17). No mínimo, eram barulhentos e queriam sempre a dianteira em tudo. Talvez pensassem que com Jesus se ganhasse no grito. Enganaram-se redondamente.

A maior prova, foi no episódio dos moradores da aldeia samaritana que não receberam a Jesus. O mestre ouviu de João um palpite no mínimo inusitado: “...Senhor, queres que digamos que desça fogo do céu e os consuma, como Elias também fez?” (Luc.9:54). Invocaram a Bíblia e sua suposta superioridade no Reino para amaldiçoar pessoas. Mostraram que queriam ser grandes para isso. Para serem intocáveis e viverem acima do bem e do mal.

Sinceramente, estou farto de gente desse tipo. Arrogantes espirituais que se sentem intocáveis. A qualquer infortúnio invocam a Deus para amaldiçoar quem se levante contra “seu ministério”. Para eles, Deus é nada mais nada menos que seu patuá ou amuleto de sorte para defendê-los de opostos. Citam desenfreadamente como se fosse um veredicto final: “não toqueis nos meus ungidos”. Esquecem-se que os ungidos para serem ungidos, tem que no mínimo ter a unção do Espirito de Deus, e não uma massagem ministerial nas suas cabeças. Sei que vou chocar, mas fazer o que. É a realidade atual. Para essa gente, vale o que Jesus respondeu para os filhos do trovão: “...Vós não sabeis de que espirito sois”.

A Busca Pela Celebridade

Só pode mesmo ser os momentos finais que a igreja de Cristo está vivendo. Parece que buscar a fama a qualquer preço não foi só coisa da “Darlene” não. (Uma personagem inescrupulosa de uma novela global que buscava a fama a qualquer preço). Isso é real entre nós.

Posso parecer amargo e pesado, mas é real. Olhe para o púlpito de sua igreja. Veja quantas pessoas passam por lá cantando ou pregando, e depois correm na porta do templo para vender seus CDs e DVDs. É bem verdade que existe gente séria que só quer adorar a Deus e ganhar almas, mas a maioria só quer vantagens que a cruz de Cristo oferece, se esquecendo que Jesus disse que temos que levar nossa cruz também. E levar a cruz exige renúncia, e uma vida de obediência e humildade.

Dias desses recebi um telefonema de um moço se dizendo líder de jovens de sua igreja, me perguntando se tinha agenda para pregar em sua festa. Disse que sim, e a partir daí, fui bombardeado por inúmeras perguntas com respeito a mim e meu ministério. Até ai tudo bem, afinal, quem não é conhecido (ou celebridade), precisa de certas formalidades. Mas o que me doeu, foi uma pergunta que ele me fez: “Pastor, você já pregou alguma vez na festa dos Gideões?" (uma mega festa de missões que acontece no sul do país). Eu disse que não tive esse privilégio ainda. Ele então me disse que seria complicado me indicar para seu pastor, pois não tinha pregado lá. Eu argumentei dizendo que tenho um ministério já de 20 anos, mesmo tendo só 40 anos de idade, dei a ele o telefone do meu pastor, da minha igreja, para qualquer recomendação, mas não teve jeito, eu nunca tinha pregado nos Gideões.

Desliguei o telefone perplexo. Nunca imaginei que um pregador da Palavra fosse medido por ter acrescido em seu currículun uma ministração em determinado lugar. Pensava que o diferencial fosse a unção do Espirito, milagres, conversões de almas, pois isso Deus sempre foi benévolo comigo, mas mudou muito hoje. Fazer o que... Tenho que tocar a vida.

Querido e amado irmão, entenda que o importante para o Senhor Jesus não é a fama ou engrandecimento de nomes humanos. Para Jesus, o que vale é o reconhecimento de seu senhorio que vem pela cruz e o Calvário. O resto se dilui no seu Reino. Não faça como os filhos do trovão, que queriam a primazia no Reino e não queriam ouvir e nem discutir o caminho da cruz que Jesus como bom soldado aceitou. A estrela é Ele. A glória é Dele, somente Dele. O resto é resto.

Vosso Conservo

Pr. Josias Almeida

josiasalmeida33@hotmail.com

O Barulho da Sua Volta

2010-04-27T10:55:00.000-03:00

O Senhor sempre se manifestou com intenso barulho entre o povo. Na sua teofania sempre Ele veio com barulho:

Terremoto: (Num.16:31,32)

Vento: (Ez.37:9)

Tempestade: (Sal.29:3)

Na sua volta haverá barulho, da mesma forma haverá barulho:

1) O abalo de Heb.12:26, é a repetição de Ex.19 quando Deus desceu com intensa glória no Sinai. E Deus diz que voltará a abalar a terra. Veja se isso não causará alvoroço e barulho:

a) Sumiço de gente do mundo todo.

b) Aparecimento de um governo mundial

2) Em I Tes.4:16, mostra mais três coisas que farão barulho:

a) Alarido: Grito militar que indica comando. Jesus gritará para suas hostes: É hora de buscar a igreja.

b) Voz de arcanjo: Miguel virá na frente para guerrear contra as hostes do mal que tentarão segurar a igreja.

c) Trombeta de Deus: A última trombeta soará indicando a ressurreição dos mortos em Cristo. Será para os mortos.

3) Em Mat.25:6 nos mostra ainda o clamor do Espírito Santo a meia-noite, despertando os crentes para o arrebatamento. E aqui está um grande perigo, pois, talvez para alguns será tarde demais para ouvir esse clamor. O clamor do avivamento final será ouvido por aqueles que ainda tem reservas de azeite. É hora de despertarmos do sono espiritual...Mt 25.1-13; I Tes 5.6,7.

Mensagem ministrada no encontro jovem da AD em Monte Mor/SP

Tesouros em Vasos de Barro

2010-04-27T10:33:00.000-03:00

Introdução: Em um processo de seis dias, Deus criou o mundo, culminando com a criação do homem, a quem constituiu como a glória máxima de toda Sua obra:

a) Criando-o à sua imagem, conforme a sua semelhança (Gen.1:26)

b) Dando-lhe domínio sobre todas as coisas (Gen.1:28)

c) Colocando-o como coroa de sua criação (Sal.8:5)

d) Fazendo-o pouco menor que os anjos (Sal.8:5)

A matéria prima utilizada por Deus para a criação desse ser, foi o desprezível pó da terra. Deus tinha a sua disposição outros materiais para faze-lo, tais como:

a) Ouro (Gen.2:12) - Não o fez de ouro pois o mesmo simboliza a sua glória, e Ele não a dá a ninguém, e para lembra-lo que ele não é nada (Is.42:8, Ec.12:7)

b) Prata - Esse minério simboliza a redenção e, o homem, por mais bem intencionada e melhor posicionado socialmente, nunca, jamais a conseguiria com seus méritos ou esforços pessoais (Sal.49:6a8).

c) Pedras Preciosas - Simboliza a ação do Espirito Santo, e o homem, jamais conseguirá produzir algo para Deus sem o seu indispensável auxílio (Sal.51:10,Luc.4:18).

O crente em Cristo é representado na Bíblia como um vaso:

· "Disse-lhe porém o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para levar meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel (At.9:15).

· "Ou não tem o Oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para deshonra?" (Rom.9:21).

· "Que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santificação e honra" (II Tes.4:4).

· "De sorte que, se alguém se purificar destas coisas, será vaso de honra, sanficado e idôneo para uso do Senhor e preparado para toda boa obra" (II Tim.2:21).

VASO DE BARRO - simboliza a fragilidade humana, e o imenso poder de Deus, que a qualquer momento pode quebra-lo e o refazer segundo a sua vontade. Veja o exemplo de Jeremias na casa do oleiro: "...tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que parecem bem fazer" (Jer.18:4).

Os vasos nos tempos bíblicos, não eram como atualmente, usados mais como adereços e enfeites domésticos, pois eram usados como recipientes e depósitos. Os mais feios eram usados até mesmo como depósitos de lixo, daí a expressão de Paulo: "...uns para honra e outros para deshonra" (Rom. 9:21).

Os vasos da casa de Deus tem muito valor, pois o rei Belssazar foi duramente castigado pelo Senhor, ao usa-los no seu "carnaval" imoral e pecaminoso (Dan. 5:2).

Existe apenas um fator determinante, que mostra qual é para Deus o vaso que tem mais valor na sua casa: O que tem mais azeite (Mat.25:1a10).

O que tem feito mais falta hoje na igreja do Senhor, é os vazos para serem cheios, pois o azeite é ilimitado e está a jorrar abundantemente: "...e sucedeu que, cheios que foram os vazos... Então o azeite parou" (II Rs.4:6).

Mensagem ministrada na manhã de avivamento da AD de Betim/MG

Vivendo Acima do Sistema

2010-04-21T01:08:00.002-03:00

Esses pensamentos vieram a mim em um simples quarto de hotel, numa cidade do interior de São Paulo, depois de ministrar em um abençoado evento, e pedir a Deus que fizesse algo diferente naquele conclave, pois, sinceramente, não suporto mais a mesmice e o marasmo que tomou conta da igreja.

Você já reparou que tudo parece caminhar para uma vala comum? As pessoas parecem que se acostumaram com os iguais que tem acontecido, e penso que isso é prejudicial. Existe um modo de pensar comum, que aqui vou chamar de sistema, e se você não se adequar ou se adaptar a ele, você será alijado, ou excluído do contexto.

Tenho visto e ouvido, intrépidas vozes se calarem repentinamente e caírem no comum, e reservadamente admitirem, que se assim não fizessem, seriam silenciadas por “forças maiores”, que prefiro nem saber quem são. Tiveram que fazer concessões para continuarem. Isso é forte leitor amado, e muito sério também.

Pensei no profeta Elias, que teve que surgir do nada. Cadê sua família? De onde veio? Quem era ele? Quase ou nada se sabe. Apenas que não estava satisfeito com o sistema, e resolveu, no nome do Senhor desafiá-lo.

Onde estavam os sacerdotes, responsáveis pela pureza religiosa? Estavam comprometidos com o sistema, a mercê da impiedosa Jezabel, seguidora de Baal. Onde estavam os levitas? Se não estavam comprometidos, ao menos inseridos no sistema estavam. Acomodaram-se ao sistema, e achavam incômodo desafiá-lo. Então aparece Elias. Sem tradição, sem peso político, sem a tradicional cultura hebraica, oriundo de um local sem vocação para revelar profetas, mas inflamado por uma força e desejo de revelar as mazelas e fraquezas do... SISTEMA.

É sempre assim. Deus não iria usar alguém que estava amoldado ao sistema. Era difícil para alguém lá de dentro, abrir mão de certas vantagens e comodidades que esse sistema oferece. É só você entrar na dele que tudo se resolverá para você.

Penso que Deus só poderia usar Elias mesmo. Ele era profeta. E de profeta a gente sempre espera uma voz áspera, um olhar rude. Gestos agressivos denunciando inflamadamente tudo. Era esse o pensamento de então. Tanto que bem mais tarde, quando Jesus usa o Dom da ciência ante a mulher samaritana e passa a sua vida a limpo, ela admira-se: “...Senhor, vejo que és profeta” (Jo.4:19). O profeta era sempre considerado alguém fora de moda. Ranzinza. Fora dos padrões normais de então. Ele era alguém fora do sistema, e alguém com quem as pessoas tinham pouco contato.

Todos nós sabemos, que é muito mais simples e fácil se calar em meio as dificuldades. Todos nós queremos comodidade. Mas a comodidade faz parte do sistema, e no sistema, está Jezabel, está Acabe, está os desviados israelitas que seguiram ao rei. Se você ficar contra eles, ficará sem dúvidas com o pesado ônus de ser oposição. Ser profeta.

Você poderá até por um momento ser admirado e aplaudido, mas terá que contar apenas com Deus. Os abraços e tapinhas nas costas serão apenas uma forma de te atrair para eles. Mas cuidado. A mão que afaga, é a mesma que apedreja. Você estará sempre no fio da navalha. O sucesso, aplausos e louros, caminharão por uma tênue linha juntamente com as pedradas e os ultrajes. Conte apenas com Deus.

Daniel teve que aprender isso. O sistema era muito forte. De nada adiantava ele salvar o rei, o reino, os súditos, mostrar toda a sua graça. Ele não era comprometido com o sistema, e por isso, vez ou outra, era obrigado a deixar que o impulso profético o dominasse. SOMENTE QUEM TEM O ESPIRITO PROFÉTICO SE POSICIONA CONTRA O SISTEMA!!!

Não há interesse no sistema, que alguém fora dele prospere. Não senhores. Todo impulso tem que vir de dentro para fora. Pelo menos não ameaçarão eles. Há um compromisso interno de nunca desafiá-los, enquanto que quem vem de fora, quererá questioná-los, saber coisas que não podem saber, e implantar suas idéias e ideais. Então vai parar na cova dos leões.

SOLIDÃO

Você terá que aprender a conviver com a solidão. Elias questionou isso com Deus. Tentou lançar em rosto contra o Criador esse fato de ter que lutar sozinho contra o sistema, que tinha vindo de fora e corrompido a nação: “E ele disse: Eu tenho sido em extremo zeloso pelo Senhor, Deus dos Exércitos, por que os filhos de Israel deixaram o teu concerto, derribaram os teus altares e mataram teus profetas à espada, e só eu fiquei , e buscam a minha vida para a tirarem” (I Reis19:14). (O grifo é meu).

Estar sozinho contra o sistema não é fácil. A minoria é algo que incomoda a gente. Dá a impressão de estarmos errados, no caminho oposto. Mas o caminho é esse. É andar na contramão do sistema. É chocar-se contra os ideais dele.

Quando Deus dá a Elias a resposta que existiam na nação sete mil joelhos que não se dobraram a Baal, e, que existia um remanescente fiel a Ele (I Reis19:18), me veio a tona um pensamento. Era caso do profeta questionar: "Mas Deus, onde eles estão que não se manifestam"?

Sinceramente, você poderá me dizer que não concorda com o sistema, mas não faz nada para desafiá-lo, sou forçado a dizer que você está cometendo outro erro: OMISSÃO. É isso mesmo. Não dobrar-se diante de Baal era até louvável, mas de pouca valia. Não adorar aquele ídolo era uma obrigação de Israel. Portanto estavam cumprindo apenas com o dever.

Mas onde estavam? Escondidos. Deus teve que trazer Elias para desafiar o sistema. Talvez você seja assim. Não concorda, mas não confronta. Não desafia. Nada faz para mudar as coisas. De nada adianta não dobrar os joelhos diante de Baal se não os dobramos diante de Deus também. Era necessário mais do que rejeitar a Baal, era necessário atitude de confrontação.

Vejo os sete mil que não se dobraram diante de Baal com menos valor do que os cem profetas que Obadias escondeu de cinqüenta em cinqüenta numa cova e os sustentou. Por que eles certamente desafiaram o sistema. Tornaram-se “personas non gratas” diante de Acabe e Jezabel, por isso tiveram que ser escondidos. Ao passo que os sete mil estavam soltos. Eram anônimos entre a multidão.

Elias reclamou da solidão. Não é fácil você ser uma solitária voz que clama no deserto. Numa época em que a visão global é supervalorizada, você se ilhar entre a multidão é terrível. Você quase que se tornará um ermitão. Sem problemas. Deus irá se agradar de você. Te dotará de forças. Pode ter certeza.

Treinando Com Leões e Ursos

2010-04-16T23:56:00.000-03:00

Texto: I Sam.17:34ª37

Introdução: A gente costuma pensar no Davi que matou Golias. Pregamos sobre isto, meditamos, discorremos, mas pouco falamos que Golias não foi a primeira vitória de Davi. Esta foi a que deu notoriedade, mas antes de chegar a Golias, ele enfrentou algumas situações complexas também, que vou chamar de treinamento. Antes de Golias, Davi matou leões e ursos lá na solidão dos campos. Que lições tiramos desse episódio?

1) Davi teve que aprender que leões e ursos são perigosos.

a) Leões atacam para caçar e matar. É seu instinto ser assassino. Significam inimigos que vivem a espreita para destruir nossas vidas. Atacam por instinto, por natureza má mesmo.

b) O urso ataca para defender o seu território. Quando Davi ia com o rebanho para algum lugar, primeiro ele tinha que ir nas cavernas daquela região para se assegurar que não haviam ursos. Caso houvessem, era necessário matá-los, pois senão os ursos viriam contra o rebanho.

c) Antes de conquistar um território (casa, emprego, relacionamento, ministério...), é preciso matar os ursos que existam naquela região, defendendo-a.

2) Davi teve que entender que leões e ursos são batalhas solitárias a se vencer. No campo não tem holofotes, nem aplausos, nem torcida, nem incentivo. Campo é anonimato, solidão, só temos Deus como companheiro e uma harpa para salmodiarmos, aleluia!!! Ele poderia pensar: “Não tem ninguém aqui olhando... Deixa esse leão levar a ovelha embora, afinal, são tantas, uma não fará falta. Mas ele foi de encontro ao leão, o feriu (certamente com uma funda) e o matou. Da mesma forma como faria com o gigante mais tarde. (Leia Jer.13:5, para entender lições de treinamento).

3) Davi teve que aprender que experiências solitárias devem ser contadas no momento certo. Só vemos Davi relatando a morte de leões e ursos a Saul. Nem seu pai (para não provocar falsas expectativas), nem seus irmãos (para não provocar ciúmes e nem parecer gabola) sabiam disso. Contou apenas ao rei Saul para convencê-lo de seu curriculun. Cuidado a quem você conta suas experiências espirituais. Nem sempre será entendido.

4) Davi teve que aprender que não se muda armas dependendo do inimigo. Ele não quis a armadura de Saul. Preferiu as suas próprias (cajado, funda e pedras) que eram frágeis aparentemente, mas havia dado certo com leões e ursos. Por que não poderia dar certo com gigantes? Tem pessoas que são simples e humildes quando estão no anonimato, porém quando chega a honra de Deus, mudam seu comportamento. Continue usando a arma que Deus te outorgou.

Mensagem ministrada dia 16/04 em nossa igreja, no culto da família.

Pr. Josias Almeida

16/04/10

Da Teoria a Prática

2010-04-13T16:21:00.000-03:00

Tudo havia acontecido muito rápido. Parece que era ontem mesmo que Eliseu lavrava seus vinte e quatro bois, quando de repente, praticamente do nada, aparece a figura eremita do profeta Elias. Certamente o susto foi grande, e antes mesmo de Eliseu recuperar-se, o famoso e renomado profeta lança sobre suas costas sua própria capa. "Meu Deus, será que é isso mesmo?", deve ter pensado Eliseu, sabendo muito bem o que representava aquilo. ERA NADA MAIS NADA MENOS DO QUE TRANSMISSÃO DE AUTORIDADE PROFÉTICA! A UNÇÃO DE ELIAS ESTAVA SENDO TRANSFERIDA PARA ELISEU!!!

Interessante que Elias faz esse gesto, cheio de simbolismo espiritual, e segue adiante - tinha ainda mais duas missões a cumprir (que aliás, não cumpriu): ungir Hazael rei sobre a Síria e Jeú rei de Israel (I Rs.19:15,16). Eliseu teria que discernir e reconhecer o significado daquilo.

Quem sabe no coração do jovem Eliseu, tenha passado muitas dúvidas. A pessoa mais indicada para aquele mister, de suceder Elias, seria alguém lá do "rancho dos profetas", alguém que tivesse no mínimo uma iniciação ministerial ou profética. Seria em nossos dias modernos, jovens seminaristas, com inclinação vocacional.

Mas Deus sempre surpreende nesse quesito. Ele faz questão de escolher do jeito Dele. Ele não abre mão dessa prerrogativa, Dele mesmo escolher seus obreiros: "Jesus subiu a um monte, e chamou a si, os que Ele quis, e vieram a Ele" (Mac.3:13) ( grifo do autor). É quem Ele quer. Não adianta apadrinhamentos, nem vontade familiar, é quem o Senhor quer. Ele sempre prefere os incapacitados, para então capacitá-los, e não dividir Sua glória com ninguém.

Eliseu, que de bobo não tinha nada, discerniu imediatamente o propósito, e deixando os bois, correu atrás de Elias, não impondo nenhuma condição para seguí-lo, apenas fez um pedido: Queria despedir-se de sua gente e dar uma festa com seus aparelhos. A resposta que ele recebeu do profeta, nos faz pensar seriamente na urgência que Deus tem com a obra missionária: "...Vai e volta..." (I Rs.19:20). Deus não aceita atraso neste quesito.

Não Tinha Mais Volta

Para evitar qualquer repente emocional que poderia ocasionar a sua volta, Eliseu tomou uma corajosa decisão, de sacrificar suas reses e transformar os aparelhos de labor diário em churrasqueira, dando uma bela festa para o povo do lugar (I Rs.19:21). Isto significava que MESMO SE QUISESSE VOLTAR A ANTIGA PROFISSÃO, SERIA APENAS MAIS UM DESEMPREGADO, NEM FERRAMENTAS PARA O TRABALHO TINHA MAIS!!!

Ao assumir com Elias e com Deus aquele compromisso, e ao desfazer-se dos bois, transformando as ferramentas em churrasqueira, Eliseu estava tomando duas corajosas atitudes:

1-) Rompendo os Laços Humanos

Imagine o profeta passando por um lugarejo carente de mão de obra qualificada (boieiro era uma profissão rentável e muito apreciada na época), e recebendo uma proposta tentadora de trabalho. Poderia até ser tentado a desistir de sua inglória carreira de profeta e voltar para sua antiga profissão como os discípulos após a frustrante "morte de Cristo" que tomaram a decisão de voltar a pescar, liderados pelo frustrado Pedro. Se Eliseu quisesse fazer isto, não conseguiria, pois CADÊ AS FERRAMENTAS?

Oh! Como Deus precisa de gente assim nesses dias. Pessoas dispostas a renunciar laços de tradição, profissão, amizades e até familiares se for preciso, pagando o preço de viver uma vida na vocação e vontade de Deus.

Tem muitas pessoas (quem sabe até você que está lendo esta mensagem) debaixo de grandiosas promessas de Deus: Promessas ministeriais, promessas missionárias, poderosas promessas, que estão retidas com Deus, talvez já até atrasadas, pois o Senhor não viu ainda uma entrega total e absoluta. DEUS SÓ VAI CUMPRI-LAS NA SUA VIDA, QUANDO VOCÊ QUEBRAR AS VELHAS E ANTIGAS FERRAMENTAS!!!

2-) Tomando uma Estrada sem Volta

Era algo irreversível. Não tinha mais jeito de voltar atrás no compromisso com Deus. Era uma estrada sem volta, só tinha mão única. Ia e não voltava mais. Se tentasse voltar, voltaria na contramão espiritual: Atropelando e sendo atropelado. Qualquer pessoa que lança mão no arado e volta, vem pela contramão da vontade divina. É por isso que a obra de Deus tem sofrido, especialmente a obra missionária.

A obra de Deus sofre por que muitos homens, que pegaram essa estrada, caíram em laços de fracassos e pecados, e tentam voltar na contramão, atropelando e sendo atropelados. Se esquecem do que disse Paulo aos Romanos: "Os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis". Deus dá e não toma de volta. Ele não se arrepende e nem revoga os dons e a vocação. Quando fracassamos, os homens caçam o título, mas Deus não. Coisa triste é a pessoa não ter mais o reconhecimento humano, Pode até ter o divino, pois Deus perdoa, mas o homem não perdoa. A chamada continua, os dons e a vocação continuam. Por isso, quem tem que cuidar de seu ministério é você. Quem tem que cuidar de seus dons é você. Quem tem que cuidar da sua chamada é você. Quem tem que cuidar de sua vida espiritual é você. E tenha certeza, Deus irá pedir contas do que fizestes com tudo isto (Mat.25:19).

A Escola da Vida

Eliseu nunca se assentou no banco da escola dos profetas, da qual o próprio Elias era o professor. Aprendeu diretamente com o profeta, na fonte. Mais do que teoria vocacional, teve a prática ocupacional.

O relato bíblico apresenta dois episódios realizados por Elias que certamente Eliseu presenciou: "...então se levantou , e seguiu a Elias, e o servia" (I Rs.19:21). Se ele estava a serviço de Elias, é de se crer que ele viu a dura repreensão do incansável profeta sobre Acabe, quando ele usurpou a vinha de Nabote, e também a morte de cento e dois homens queimados pelo fogo do juízo de Deus, sentenciado pelo profeta (II Rs.1:9a14).

Nesses dois acontecimentos, Eliseu pode perceber que teria um relacionamento conturbado com o poder. O sistema estava muito corrompido, e qualquer pessoa que quisesse obedecer à Deus, viveria em oposição ao sistema.

Foi necessário que ele tivesse visto tudo isso, pois se estivesse assentado lá no banco do rancho dos profetas, jamais saberia como lidar com aquelas confusas situações. Era necessário que ele viesse para o campo, aprender a vida ministerial prática e não somente a vocação teórica.

Hoje, quando a obra missionária sofre de crise de identidade, vemos pessoas preparadas teoricamente, mas trancadas em gabinetes, com esquemas e esboços preparados para entregar qualquer mensagem, em qualquer ocasião, mas que nada apresenta de prático. Nenhuma presença de conversões de almas. Muito blá, blá, blá, para pouca coisa. Que Deus tenha misericórdia de nós.

Precisamos sair do rancho dos profetas e ir para a tutela de Elias, contempla-lo desafiando o poder, e não enamorado dele (foi assim que começou a derrota da igreja lá atrás, lembram-se?), contemplá-lo mostrando a graça e a coragem que há no ministério ao defendê-lo diante do incrédulo rei Acazias, que ao mandar consultar Baal-Zebube, deus de Ecron, recebeu do profeta uma desafiadora resposta: "...por que enviaste mensageiros a consultar Baal-Zebube, deus de Ecron? Porventura é por que não há Deus em Israel, para consultar sua Palavra?...".

Li recentemente uma matéria em uma grande revista de circulação nacional, que dizia que em muitos lugares no Brasil, principalmente no Nordeste, quando um foragido da lei não consegue ser encontrado, a polícia procura ajuda dos "pais de santos" para localizá-los, e segundo a revista, muito pouco se é resolvido com esse método.

Pensei cá com meus botões: Acho que se a igreja buscasse mais a Deus e entrasse numa ação mais profunda com o espiritual, o Espirito de Deus revelaria onde estão esses larápios, e nós a igreja tomaríamos a dianteira nesse aspecto espiritual: "Então foi revelado o segredo à Daniel numa visão de noite..." (Dan.2:19a). Eu creio em um Deus assim, se você não crê, muito pouco se poderá fazer por sua vida espiritual meu querido leitor. Você está vivendo um evangelho apenas teórico...

A Necessidade de uma Experiência Pessoal

Seria fácil para Eliseu viver toda sua vida à sombra do ministério de Elias. Mas o momento estava chegando, e se aproximava, em que Elias iria embora. Eliseu aprendeu toda a parte teórica da função profética, mas lhe faltava o toque final, de ter em sua própria vida tudo o que Elias lhe ensinara. E assim foi. Pregou os olhos em Elias e não desgrudou, até entender o segredo de uma vida ministerial vitoriosa. "...Fica-te aqui pois o Senhor me enviou a Betel...". "... Não te deixarei...". "...Eliseu, fica-te aqui pois o Senhor me enviou a Jericó...". "Não te deixarei..."." ...Fica-te aqui, pois o Senhor me enviou ao Jordão...". "...Não te deixarei...". Santa persistência. Eliseu ainda teve que agüentar de cinqüenta rapazes dos filhos dos profetas, os modernos estudantes de teologia, algo como se fosse uma gozação: "...Sabes que o Senhor hoje tomará o teu senhor por de cima da sua cabeça?"

Era como se eles dissessem: E ai? Elias vai embora, é você mesmo que vai ficar no lugar dele? E depois, o que vais fazer sem ele? A impressão que fica, é que aqueles moços estavam com uma pontada de inveja de Eliseu. Certamente queriam muito estar em seu lugar.

Quando Elias se vai, arrebatado num redemoinho, chega o momento decisivo para Eliseu: Mostrar àqueles rapazes que ele havia sido de fato e de direito escolhido por Deus como sucessor do profeta. No lado oposto do Jordão, quem sabe com ar de escárnio, os rapazes olhavam Eliseu com a capa de Elias nas mãos, parado em frente o rio Jordão. "O que ele vai fazer? E agora? Certamente vai esperar por alguns meses até que a enchente baixe e ele consiga voltar para cá... Ah! Que falta faz Elias".

Sereno e tranqüilo, Eliseu toca o rio com a capa de Elias e exclama: "Onde está o Deus de Elias?". O grande rio se abre, separando-se em dois. A Capa era de Elias, mas a unção agora era de Eliseu. Ele tinha uma experiência pessoal com Deus. Não era mais um teórico, agora era prática a sua fé. Deus confirmava publicamente sua chamada profética. "Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam de fronte em Jericó, disseram: O espirito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram ao encontro e se prostraram diante dele em terra" (II Rs.2:15).

Só teremos nosso chamado, vocação e ministério respeitado pelos homens, quando provarmos a eles que acima de qualquer coisa, temos uma experiência pessoal com Deus. Não precisa você reivindicar isso, o próprio Deus se encarregará de mostrar a todos que você tem algo diferente, e esse algo, se chama experiência pessoal com Ele mesmo.

Que o Senhor te abençoe e te de esta experiência...

Seu conservo

Pr. Josias Almeida

Ficai em Jerusalém

2010-04-09T15:43:00.001-03:00

Ficai em Jerusalém

Texto:(Luc.24:49)

Introdução: O próprio Jesus fez questão de deixar claro que a princípio, toda a devoção e vida religiosa dos discípulos, deveria emanar de Jerusalém. A cidade seria o palco principal da vida religiosa do povo de Deus. O diabo sempre lutou contra isso.

1) Não deixar o povo ir a Jerusalém (I Rs.12:27).

Veja o exemplo de Jeroboão, rei de Israel (I Rs.12:26a33)

a) Ofereceu ao povo um culto alternativo, por causa da distância de Jerusalém (28)

Nunca ouvi de ninguém que morreu de tanto ir a igreja.

b) Ofereceu ao povo sacerdotes e levitas domiciliares, sem nenhum compromisso com a chamada (31).

c) Fez uma festa imitação da “Festa dos Tabernáculos”, para prender o povo em Betel e Dã (32).

2) Não deixar o povo permanecer em Jerusalém (Luc.10).

Veja o exemplo da parábola do Bom Samaritano:

a) Um homem descia de Jerusalém para Jericó. Estava cansado do cotidiano espiritual. Resolveu aventurar-se em Jericó (cidade amaldiçoada). Foi surpreendido por salteadores sem misericórdia.

b) Um sacerdote também descia. Cansado de ministrar perante o Senhor, foi para Jericó aventurar-se.

c) Um levita também descia. Cansado de louvar e adorar. Queria experimentar cantar em Jericó. (Tenho talentos. Vou mostrá-lo onde valorizam).

d) Subia um samaritano. Estava fora do contexto mas ia adorar. Queria sentir Deus. Era desprezado, desvalorizado, mas queria adorar.

3) Não deixar o povo voltar a Jerusalém (Luc.24:13).

Veja o exemplo dos dois discípulos no caminho de Emaús.

a) Resolveram deixar Jerusalém no dia do milagre. Saíram por estarem frustrados e julgarem que nada mais aconteceria.

b) Saíram por que esperava a coisa acontecer de um jeito e aconteceu de outro. Deus faz do jeito Dele.

c) Saíram por não acreditar no testemunho que as mulheres deram, nem os discípulos.

d) Conseguiram voltar só depois que Jesus provou a eles que o milagre era real.

Conclusão:Independente das circunstãncias, não saia de Jerusalém.

Mensagem ministrada na Assembléia de Deus do Jardim Angélica/SP numa manhã de avivamento.

Um Perigoso Silêncio

2010-02-21T22:33:00.001-03:00

Um perigoso silêncio

A Bíblia sempre nos manda guardar silêncio diante de Deus ( Sal.46:10, Ec.5:2). Mas sempre que Deus trata conosco, Ele quer ouvir de nós uma palavra, um pedido, uma argumentação, ou mesmo, uma resposta às suas perguntas à nosso respeito.

"E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo vestido nupcial? E ele emudeceu" (Mat.22: 12).

UM CASAMENTO CONTURBADO

O Senhor Jesus nos conta uma parábola em Mat.22, do casamento do filho de um rico e poderoso rei. Um lauto e farto banquete foi oferecido, mas parece que não havia nenhuma disposição dos empregados oficiais do rei em comparecer na festa das bodas. O rei manda seus mensageiros oficiais convidá-los e eles fazendo pouco caso do rei e seu filho, inventaram as mais variadas desculpas para não comparecerem.

O rei se entristece, não esperava aquilo de seus funcionários de extrema confiança. Tentando ser benevolente, manda uma segunda equipe de mensageiros convidá-los. Mas ai, a coisa foi bem pior. Eles simplesmente espancaram seus oficiais, ferindo-os e apedrejando-os, até mesmo matando-os. A ira do monarca transbordou e, usando de sua autoridade real, enviou seu poderoso e bem treinado exército àquela cidade, e matou-os, incendiando a cidade daqueles homicidas.

Mas o casamento teria que acontecer. Era o assunto do momento. O casamento do futuro herdeiro seria o maior daqueles tempos. Imagine porém uma festa sem convidados. Seria um verdadeiro fiasco, e mostraria aos reinos vizinhos que o rei estava sem prestígio.

Como já estava tudo preparado, bois e cevados mortos e suculentamente assados, e o rei precisava de "quorum", pediu aos seus mensageiros que fossem as saídas dos caminhos, e convidassem a todos os que encontrassem. Independente de classificação social. A festa teria que acontecer, e quem seriam os convidados, era o que menos importava àquela hora.

Imagine que tipo de gente foi convidada, diz o texto: "...tanto maus como bons..." (Mat.22:10). Não havia distinção de pessoas. Eles vieram. Atenderam de bom grado o convite real. Para eles era um fato novo, algo muito especial atender aquele honroso e inesperado convite. Entraram sem serem merecedores no lugar dos que mereciam tamanha honraria.

O EXTASE DA FESTA

Derrepente, o mestre de cerimônias anuncia: Atenção senhores, o monarca estará adentrando o salão, para ver e cumprimentar todos os convidados. Lá vem o rei. Cercado pelo seu séquito, com o filho ao lado, e ao invés de fazer uma saudação coletiva, ele prefere ir individualmente cumprimentar os convidados, tamanha era sua alegria em tê-los ali. O som da música é silenciado, as luzes são acesas, e o rei começa a conversar com seus convidados: Olá, como vais, oh! Que bom que você veio, fique a vontade...

Os olhos reais posam num canto, e lá estava um homem, com expressão carregada, semblante sério, olhar aflito. O motivo? Estava sem uniforme de gala. O rei vai até ele, e em tom amistoso lhe dirige a palavra: "...Amigo, como entraste aqui, não tendo vestido nupcial? " . O rei lhe fez uma pergunta. E o que diz o texto bíblico? Ora, o rei esperava uma resposta dele, mas ele simplesmente calou-se: "...E ele emudeceu".

Aquelas pessoas pobres e miseráveis, convidadas de última hora para participar das bodas, certamente não teriam condições de comprar uma roupa especial requerida pelo monarca, daí então entendermos que o próprio rei custeou suas vestimentas de gala. Talvez, aquele homem afoito para entrar logo na festa, não quis enfrentar a fila de pessoas para trocarem de roupa, e julgando sem importância as vestes, entrou para o salão sem elas, usando suas roupas normais.

Mas pelo que entendemos, o maior erro, não foi ele ter entrado sem as roupas nupciais. O maior erro, foi ficar calado diante da figura real, e não responder sua pergunta. Vale dizer que o rei foi simpático com o homem, chamou-o de "amigo" , mas ele calou-se. Era hora dele desculpar-se diante do rei, pedir-lhe uma chance de trocar-se, colocando as vestes exigidas para o momento. Mas ele calou-se.

O SILÊNCIO É PERIGOSO

Essa parábola nos traz significados especiais. Lindas revelações espirituais para todos nós. Primeiro, o rei da história é nosso Deus. As bodas é o reino de Deus. Os convidados somos nós, integrantes da nova aliança, convocados para assumirmos o lugar do povo da promessa que rejeitaram o Filho de Deus: "Veio para o que era seu (Israel) , e os seus não o receberam. Mas a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus" (Jo.1:11e12).

Nossas vestes foram dadas pelo próprio Deus, não foi nossa justiça pessoal que nos credenciou, mas o sangue do glorioso Filho de Deus, o próprio Senhor Jesus (Ap.6:11), e é preciso uma constante limpeza e renovação dessas vestes, pois o próprio Deus exige isso: "Em todo tempo sejam alvos os teus vestidos..." (Ec.9:8a).

QUANDO DEUS PERGUNTA

Deus tem uma forma muito especial de falar com seus filhos. Ele gosta muito de fazer-nos perguntas. Existe em Deus vários atributos maravilhosos, mas pelo menos três se destacam nesse assunto que estamos considerando. PRESCIÊNCIA - Por esse atributo, Deus toma conhecimento de algo antes que ele venha a acontecer. ONISCIÊNCIA - Esse revela Deus como conhecer de tudo o que está acontecendo no momento. ONIPRESENÇA - É Ele estar presente em qualquer parte que queira, sem depender da lei da física, de transporte e tudo mais. Mesmo tendo esses maravilhosos atributos, e saber tudo que vai se passar, ou está se passando de forma imediata por sua presença no próprio local do evento, Deus intervém fazendo perguntas, mesmo sabendo a resposta que iremos lhe dar.

Perguntas: Esse é o meio de Deus tratar conosco.

Pergunta Despertadora

"E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?" (Gen.3:9)

Pergunta Responsabilizadora

"E disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão?... Que fizeste?..." (Gen.4:8e10).

Pergunta Transmissora

"E o Senhor disse-lhe: Que é isso na tua mão? E ele disse: uma vara (Ex.4:2).

Pergunta de Rejeição

"Então disse o Senhor a Samuel: Até quando terás dó de Saul?..." (I Sam.16:1).

Pergunta Desafiadora

"Depois disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós?..." (Is.6:8).

Pergunta Auxiliadora

"E Jesus, parando, chamou-os, e disse: Que quereis que vos faça?" (Mat.20:32).

Pergunta Provocadora

"E ali entrou numa caverna e passou ali a noite. E eis que a palavra do Senhor veio a ele, e lhe disse: Que fazes aqui, Elias?"(I Reis19:9).

Pergunta Perdoadora

"E endireitando-se Jesus e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão os seus acusadores? Ninguém te condenou? (Jo.8:10).

Enfim, as perguntas, são meios que Deus usa para nos trazer de volta a realidade, e tirar-nos de um momento fantasioso que vivemos. Mesmo sabendo o que se passa conosco, Ele utiliza-se de perguntas para saber nossas respostas. Quando o rei entrou naquele salão, e enxergou aquele homem sem vestes nupciais, ele bondosamente lhe chama de amigo. Cabia aquele homem, declarar-se ao rei, pedir clemência, ajuda, uma nova chance, e com certeza, o rei lhe daria isso. Mas a Bíblia diz que ele emudeceu.

POR QUE ELE EMUDECEU?

Síndrome do Medo

Talvez foi o medo que levou aquele homem a ficar em silêncio diante do rei. Talvez, ao ver a autoridade real, o séquito real, toda a glória do monarca, achou que de nada adiantaria suplicar seu auxílio. O rei era muito grande e poderoso para ouví-lo.

Penso que é exatamente isso que tem acometido muitos relacionamentos Deus X Homem. Enxergam Deus grandioso demais para perdoar seus erros e pecados. Muitos hoje pecam, perdem suas vestiduras espirituais e acham que Deus nunca mais os ouvirá. Para muita gente, talvez devido ao legalismo em que foram criados, a visão de Deus, é de um velho carrancudo, assentado sobre um trono, longas barbas brancas, com o olhar soturno e carregado, soltando faíscas de seus olhos, com açoite nas suas mãos, castigando seus filhos aqui na terra, todas as vezes que eles erram.

Estão acometidos de uma síndrome de medo. Sentem medo de um Deus irado nos céus. Para elas, Deus não sorri, não ama, não se apaixona pelo ser humano. Deus está sempre irado. Esse é o engano da religião. Eles precisam conhecer o lado amigo de Deus. Precisam sair desse gesso religioso, que os faz prisioneiros de um peso espiritual que se torna, servir a esse Deus. Quantos filhos trazem consigo a imagem do Deus carrasco, ensinado pelos pais, um Deus que está no mesmo patamar da Cuca, Lobisomem, Lobo Mau, Saci Pererê e todas essas criaturas que povoam o imaginário infantil, que os pais inventavam para ter o medo e respeito dos filhos, para os conservarem dentro de casa.

A Bíblia apresenta Jesus chorando duas vezes apenas, no mais, Jesus vivia sempre exalando simpatia, a ponto de onde chegar, ser cercado pelas criancinhas que queriam sua presença. Uma pessoas antipática, não consegue atrair a simpatia infantil. Jesus, era amigo e sorridente (Mar.10:13a16).

Vale dizer então, que Deus não tem limites para perdoar. Tire de seu coração esse pensamento de um Deus que não vai perdoar seu centésimo pecado, seu milésimo erro. Isso certamente é uma artimanha do diabo para silenciar suas orações e seus clamores à Deus. Não estou com isso abrindo a porta para você abusar da graça e misericórdia divina, só estou abrindo as portas do perdão de Deus para sua vida. O segredo é nunca, jamais silenciar-se diante de Deus. Se caiu, corra depressa, imediatamente aos pés do Senhor suplicando seu perdão, isso, quantas vezes for necessário (Lam.3:22e23, Mat.18:21e22).

PERDÃO PROGRESSIVO OU INSTANTÂNEO?

Outro erro daquele homem, foi achar que o rei não poderia perdoar naquele momento. Existia um conceito falsamente divulgado entre os fariseus que Deus não perdoava a pessoa de forma instantânea. Deus precisava de um certo tempo para apagar os pecados do homem.

Esse é outro erro crasso também. Deus nunca precisou e jamais precisará de tempo para perdoar alguém. No momento em que você pedir, no mesmo instante, no mesmo momento você é perdoado diante de Deus. Infelizmente, muita gente está dentro da igreja, em pecado, simplesmente por que depois de falhar diante de Deus, acham que não devem pedir perdão tão cedo, e o relacionamento com Deus irá precisar de um certo tempo para ser restaurado. Ledo engano. Deus não precisa de tempo para perdoar ninguém.

Uma mulher apanhada no próprio ato, pecando de adultério, foi trazida ao Senhor Jesus, e o que fez o Mestre? Enquanto todos com os indicadores apontados a acusavam, o Mestre escrevia na terra, sem se importar com a presença de todos ali.

Quando todos se foram, quem sabe a mulher esperando receber de Jesus, uma penitência, um castigo pelo pecado, recebeu uma sentença de perdão imediato: "...Nem eu te condeno, vai-te, e não peques mais" (Jo.8:11) , Aleluia!!! Deus não tem perdão progressivo, só tem perdão instantâneo. Receba o seu hoje, em nome do Senhor Jesus.

Querido irmão (a), o segredo, é nunca estar calado diante de Deus, em especial quando Ele fala conosco. Ele sempre espera de nós uma reação diante de suas ações. Em circunstância alguma se cale diante Dele. Ele espera ouvir sua voz. Que Ele te abençõe...

Mensagem ministrada em nossa igreja na Santa Ceia do Senhor.

2010-02-19T23:54:00.001-02:00

TRÊS GEMIDOS: TRÊS PROPÓSITOS

Texto: Rom.8:22,23e26

Introdução: Gemido é um lamento doloroso, um som inarticulado. No sentido bíblico, é alguém estar sofrendo uma tristeza muito profunda, sem quase nenhuma esperança humana de socorro.

A primeira vez na Bíblia, que aparece a palavra gemido, é em Ex.2:24, Israel gemendo pela opressão de Faraó. Não tinham culpa de estarem ali, pois foram trazidos por seus pais. Quatrocentos anos já tinham se passados desde que vieram para ali. Se considerarmos que uma geração na Bíblia, dura quarenta anos, dez gerações já tinham-se passado e, já estava reinando um novo Faraó, que desconhecia os filhos de Israel, sua história, passado, e nem por que estavam ali.

Israel então:

1o - Suspirou

2o - Clamou

3o - Gemeu - e Deus ouviu seu gemido (Ex.2:23e24).

No texto que lemos, vemos três elementos gemendo, cada um com um propósito, aguardando alguma coisa:

1 ) A CRIAÇÃO:

¨Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora¨ (Rom.8:22)

a) A criação não tem culpa do estado de maldição em que ela está hoje. Ela teve seu estado original alterado (Rom.8:20).

b) No relato da criação, Deus fez tudo perfeito, abençoou e disse que era bom. A terra foi criada somente para produzir ervas verdes e árvores frutíferas para mantimento do homem (Gen.1:29).

c) Quando o homem pecou, ele próprio alterou todo o sistema, e a terra passou a produzir espinhos e cardos, contra sua vontade (Gen.3:18).

d) Todo o sistema foi alterado, o domínio de tudo que foi dado ao homem, perdeu-se, e as feras e animais selvagens, passaram a amedronta-lo (Gen.1:28).

e) As dores de parto que a terra sente (vs.22), é o aguardo de um novo céu e uma nova terra, que serão gerados por Deus. No milênio, todas as características originais, serão restauradas (Ap.21:1).

2o ) A IGREJA

¨E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo¨ (Rom.8:23)

a) A igreja geme, por ter as primícias do Espirito: PRIMÍCIAS – Primeiros frutos da terra, que eram oferecidos ao Senhor. É terrível estarmos limitados por nossa carne, de desfrutarmos plenamente as abundâncias do Espirito. Somente as primícias (Rom.8:18).

b) Gememos esperando a libertação desse corpo, da carne. Queremos e precisamos fazer o bem, mas nem sempre conseguimos. Paulo viveu esse conflito espiritual: “Por que não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse faço” (Rom.7:19).

c) Gememos, pois queremos deixar esse tabernáculo, esse corpo mortal, inclinado ao pecado, para recebermos nosso novo corpo. Nesse corpo corruptível, há uma centelha de Deus, que almeja e deseja somente Ele (I Cor.15:53).

d) Gememos esperando nossa adoção, como plenos filhos de Deus. É difícil sabermos que somos filhos, mas não temos ainda o os direitos adquiridos dessa filiação: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que quando Ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque assim como é o veremos” (I Jo.3:2).

3) O ESPIRITO

“E da mesma maneira também o Espirito ajuda as nossas fraquezas, porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espirito intercede por nós com gemidos inexprimíveis” (Rom.8:26).

a) Em último estágio, vemos o Espirito gemendo, suspirando pelas nossas fraquezas e fracassos. É um nível de gemido intenso e profundo, sentindo dores.

b) É um gemido diferente dos demais. Inexprimíveis: Que não consegue entender por palavras, gestos e fisionomias. Não há ninguém nesse mundo que consiga entender seu lamento. Uma voz silenciosa

c) Só se conhece algo na voz silenciosa, quando se sabe a intenção dessa voz. E Deus sabe qual é a intenção do Espirito ao interceder pelo crente: “E Aquele que examina os corações, sabe qual é a intenção do Espirito...” (Rom.8:27ª).

Quebrando a Cadeira do Sacerdote

2010-02-05T03:24:00.001-02:00

Quebrando a Cadeira do Sacerdote

Texto: I Sm 1:9; 4:13, 18

Introdução: Em todo o Pentateuco Deus dá instruções e orientações em como seria ministrado o serviço sacerdotal. O Senhor é detalhista. E jamais passaria despercebido Dele qualquer detalhe por menor que fosse. Em nenhum lugar mostra cadeiras na tenda ou no templo. Isto por que o sacerdote ministrava em pé. Não havia lugar nem hora para assentar-se. Nos textos acima, encontramos um sacerdote assentado três vezes numa cadeira. Cadeira fala de três coisas que todo sacerdote do Deus Altíssimo deve evitar:

1) Descanso

O sacerdote não podia descansar, pois os sacrifícios eram diários e ininterruptos. A todo o momento tinha gente pecando, errando e precisando dos serviços deles. Portanto, se tivesse assentado mostraria menosprezo com os pecadores que procuravam perdão.

2) Descaso

Não eram apenas os sacrifícios que não paravam, os serviços também eram contínuos. Todo dia, de manhã e à tarde, as lâmpadas do candeeiro tinham que ser aparadas e o azeite reabastecido. Todo dia também queimavam incenso no altar de ouro. O sangue das ofertas tinha que ser aspergido diante do véu, freqüentemente. Toda semana os pães asmos precisavam ser retirados da mesa de ouro e substituídos por pães novos.

3) Autoconfiança

É achar que estamos seguros em nossa posição. Ninguém nos abala ou nos tira. É menosprezar a obra de Deus achando que somos únicos.

Os perigos de um sacerdote na cadeira:

1) O perigo de se fazer um diagnóstico errado das pessoas: (vs.9). Confundiu Ana com uma bêbada, mas nunca repreendeu seus filhos que viviam pecando. Quem está na cadeira recrimina um culto verdadeiro. Não entende os adoradores. Compreende mal os que estão passando por provações.

2) O perigo de estar indiferente quanto ao povo de Deus. (4:13). Quando a Bíblia apresenta Eli assentado no capítulo 1 ele não parece preocupado. Quando, porém, o apresenta assentado no capítulo 4 ele está completamente preocupado. Não há escape. Sempre que nos portamos indiferentes quanto às necessidades do povo de Deus de todos os lugares, sempre que deixamos de perceber as necessidades da igreja onde reunimos, sempre que nos ocupamos mais com nossa vida do que com a vida e bem estar de cada irmão, colheremos muita tristeza.

3) O perigo de ser disciplinado por Deus no que gostamos e não queremos abrir mão (4:18). Eli caiu da cadeira e morreu. Se não destruirmos a cadeira que nos prende hoje, será ela que nos destruirá um dia. Quebre sua cadeira.

2010-01-12T13:49:00.000-02:00

O perigo da duplicidade

Texto: Gen.30:25ª43

Introdução: A pior coisa é viver uma vida dupla, de mentiras, deixando rastros e enganos para trás, viver uma vida de representação, uma farsa. Viver em dois mundos de fantasias. Judas durante três anos mentiu, enganou sem que ninguém suspeitasse, quando Jesus falou que alguém o trairia ninguém desconfiou de Judas, mas cada um de si mesmo. Jacó começou sua vida dupla, enganando seus irmãos depois seu pai, e ai, encontra um “casca dura”, seu sogro Labão. Jacó o suplanta. Sua vida é um exemplo para nós vivermos uma vida de transparência. Quando é que podemos perceber se estamos levando uma vida de duplicidade?

1) Quando acreditamos que sempre podemos ganhar um pouco mais (26ª28)

- Na ânsia de ganhar um pouco mais ele abdicou do direito de ir embora, aproveitando uma proposta tentadora de seu sogro para ganhar mais.

- A vontade de ganhar era tão grande que tirou o medo de perder, ou qualquer resquício de temor a Deus.

- Começou a fazer negócios escusos. Não conseguia dizer chega. Não conseguia parar com o erro.

2) Quando vivemos a "lógica" que ladrão que rouba ladrão tem cem anos de perdão.

- Talvez ele pensasse: Enganei meu pai e meu irmão que eram justos, por que não enganar esse sogro cafajeste e ladrão?

- Na verdade ladrão que rouba ladrão, é ladrão também.

- Nunca queira pagar ninguém com a mesma moeda.

3) Quando nos achamos mais espertos e poderosos que todo mundo

- Vou mostrar quem é mais esperto. Enquanto vem com o milho, já vou com a polenta pronta.

- Todos são babacas. Posso parar a hora que eu quiser, os outros não param por que são panacas.

- Ele encontra no vau de Jaboque, alguém que era mais forte do que ele (Gen.32).

4) Quando acreditamos que Deus não se incomoda de usarmos seu nome egoisticamente.

- Labão pensava que sua casa prosperava por causa de Jacó, mas não era.

- Jacó não tinha a benção de Deus e prosperava, dava certo, por que ele era bom naquilo que fazia.

- A Bíblia tem valores que não estão atrelados a benção ou maldição.

- É preciso voltar com o restinho de integridade que temos. É preciso deixar de ser Jacó e virar Israel.

E Após a Conquista?

2010-01-12T12:25:00.000-02:00

E Após a Conquista?

Livro de Josué (continuação e complemento da mensagem: “ Segredos da Conquista”)

Introdução: A gente pensa nas muralhas de Jericó como se fosse o último ato realizado por Josué. Como se logo após aquela maravilhosa conquista, tudo tivesse terminado ali. Mas a vida é um processo continuo e segue sempre avante, não permitindo espaços para descanso e nem comodismo. E aprendemos com isso que existe mais coisas pós conquista que antes dela. Vejamos isso:

1) Não subestime os problemas seguintes.

Por menor que sejam as dificuldades pós conquista, o adversário sempre continuará sendo perigoso. Existe um pensamento que quem vence um gigante, o anão é fichinha. Mas é um engano. Isto se chama subestimar o adversário, que pode parecer inferior ao anterior, mas continua sendo adversário, e perigoso. Na cidade seguinte em Ai, mandaram apenas três mil homens, pensando que venceriam fácil. Voltaram humilhados (Jos. 7:3ª5).

2) Cuidado com os “aproveitadores de benção”.

Pessoas que estão destinadas à derrota, e que tentarão uma aliança de sobrevivência ás suas custas, aproveitando-se da sua benção. As vezes, o auge é mais perigoso do que quando estamos por baixo. Sempre aparecerá os fracassados da vida, querendo “carona” na sua vitória. Ninguém chuta cachorro morto, nem atira pedra em árvores sem frutos. Cuidado com fingimento (embaixadores), sacos velhos, odres velhos, roupas rasgadas, sapatos velhos, pão seco e bolorento (9:4ª6).

3) Lembre-se que Deus sempre continuará disposto a te honrar diante das situações adversas. Nunca pense que a maior vitória foi a última, por mais bela que ela pareça. As muralhas caindo foi sobrenatural, lindo e glorioso, mas imagine a natureza parando seu curso normal debaixo de suas ordens. Sol e Lua parando é muito mais fantástico do que muralhas caindo. Quem derrubou as muralhas continuará operando maravilhas. Virá ajuda divina (chuva de pedras) e auxílio profético (sol e lua obedecerão o comando da sua voz) (10:12, Prov.18:21).

4) Ainda haverá conquistas, independente das que você já conseguiu.

Nunca pense que acabou seu ciclo. Quem encerra sua história e seu ministério é o Senhor, jamais qualquer circunstâncias. Enquanto puder conquistar conquiste. Não se acomode no topo, mesmo por que ele não existe. Não se acomode, não entregue os pontos, nunca baixe a guarda. Levante-se, continue conquistando e possuindo sua benção (13:1e2).

Os Segredos de uma Conquista

2010-01-12T12:17:00.000-02:00

Segredos da Conquista

(Jos.6)

Introdução: Uma conquista impossível. Um povo recém saído da escravidão, nômades no deserto, sem exército, sem armas, sem táticas humanas. Apenas com a orientação divina do Divino capitão a Josué. Além disso, ainda tinha a gigantesca muralha de Jericó, intransponível e motivo de orgulho para os moradores daquele lugar. Como conseguiram conquistar? Deus os orientou através de Josué, e podemos hoje tirar lindas lições para nosso dia a dia. Vejamos:

1) Segredo de fazer o inimigo achar que nada mais ia acontecer. Dar voltas em torno da muralha durante seis dias e voltar para o arraial (3), sem aparentemente nenhuma intenção concreta. Se os habitantes de Jericó estavam com medo, após aquelas voltas aparentemente infrutífera em torno das muralhas, acharam que nada mais aconteceria, e retomaram suas rotinas diárias.

2) Segredo de fazer silêncio. A ordem de Josué era que o povo guardasse silêncio, reservando as energias para só gritar no último dia. Iriam vencer calados, esperando a hora certa de gritar (10). As vezes, nossos queixumes e murmurações atrapalham o agir de Deus, por isso, Ele nos manda guardar silêncio, só abrindo a boca quando o Senhor determinar.

3) Segredo de nunca usar as armas do inimigo, mas deixar a presença do Senhor (a arca), falar por nós (13). Veja que os armados iam à frente do povo, mas aquelas armas não eram para serem usadas. Era bom mostrar ao inimigo que eles sabiam até usar suas armas comuns, mas não iriam usá-las, pois quem pelejaria pelo povo era o Senhor. Sabemos até fazer o que eles fazem, sabemos até usar suas armas, mas para que? Se a presença poderosa de Deus fala por nós?

Ilustração: Duas vizinhas viviam em constantes brigas, até que um dia, uma delas embrulha fezes numa caixa de presente e envia para a outra. Dias depois, veio a resposta. A outra comprou um lindo vestido e mandou em uma caixa com embrulho semelhante. A algoz, recebeu a caixa pensando que teria o troco a altura, e qual não foi sua surpresa ao ver que era um belo vestido. Junto ao vestido estava um bilhete: Cada um dá aquilo que tem. Você pode até ter armas iguais ao do inimigo, mas não há use, deixe o Senhor pelejar por ti.

4) Segredo de uma mudança radical no último dia. A ordem era uma mudança radical no último dia: dar sete voltas ao invés de uma só. É hora de mudar a velha rotina (15). É momento de recebermos a vitória, e esse momento indica uma mudança de comportamento. José se barbeou e trocou as vestes para falar com o rei Faraó. Em Isaias 55, Deus manda uma viúva estéril mudar o comportamento, vestes, e ampliar a casa, pois ela seria surpreendida por bênçãos em profusão deitadas em seu regaço. É hora de mudança de hábitos, rotinas e costumes. A vitória traz mudanças abençoadoras.

5) O segredo de nunca mais termos lembranças do inimigo, amaldiçoado por Deus (26). A ordem de Deus era o massacre absoluto e total dos inimigos. Não era nem mesmo para se ter lembranças dele, nem voltar buscar nada. É maldição voltar ao passado. Acã tentou ficar com a capa babilônica e morreu.

2010-01-05T00:21:00.001-02:00

Ser Pastor

2009-12-02T09:14:00.000-02:00

VIDA DE PASTOR

Ele acorda, levanta, ajoelha e ora,
louva, consagra, jejua, exorta, sorri e chora.
Aprende, ensina, repreende, consola e abençoa.
Glorifica, prega, unge, visita, compreende e perdoa.
Semeia, cultiva, colhe, alimenta e oferece.
Acalenta, socorre, profetiza,
peleja, vence e agradece.
Santifica, ouve e cala. Dá, recebe, restaura,
triunfa, edifica, sente e fala.
Vida de pastor....
Olha o relógio, já está atrasado!
Se não tem carro, pega um ônibus apertado,
Vai ao hospital, presídio, velório, seja onde for
em busca da ovelha perdida,
pois ele é um pastor...
Seu corpo cansado aguarda
a hora de ir para a cama.
E quando isso acontece, logo o telefone chama.
Levanta apressado e reconhece a voz do outro lado;
é a ovelha aflita que precisa de cuidado.
E lá se vai o pastor, levando consolo ao coração aflito.
Dos seus olhos rola uma lágrima no lugar do grito.
É a dor que se transforma na alegria da compensação
por ter sido escolhido para tão sublime missão

2009-11-30T08:39:00.000-02:00

O AVIVAMENTO QUE PRECISAMOS

O QUE É, E O QUE NÃO É AVIVAMENTO

AVIVAMENTO não é emocionalismo momentâneo produzido pelos evangelistas, onde a duração é até a saída do mesmo para anunciar as Boas Novas em outra cidade.

AVIVAMENTO é o estado constante da igreja, abrasada pelo glorioso fogo do Espirito Santo (Lev.6:13).

AVIVAMENTO não é grandes movimentos e festas de confraternizações, embora épocas como essas sejam propícias para despertamentos espirituais (Jo.7:37).

AVIVAMENTO é o constante mover do Espirito na igreja, produzindo vida e energia espiritual (At.4:31).

AVIVAMENTO não é animação fantasiosa, promovida por grandes líderes, visando maior arrecadação financeira da igreja

AVIVAMENTO é a busca incessante da igreja, aos dons espirituais e, o anelante desejo de gerar o fruto do Espirito (I Cor.12,Gal.5:22).

BUSCAMOS UM AVIVAMENTO...

...Que traga de volta o Espirito Santo as nossas igrejas, afastado que foi pelo formalismo, hipocrisia e vaidade do povo de Deus (Gen.6:3,I Ts.5:19,Ef.4:30).

...Que traga de volta os crentes aos nossos templos, para voltarem à prática da oração e adoração à Deus (Sal.27:4,84:10,At.1:13;14).

...Que de a igreja o padrão bíblico de Atos dos Apóstolos, onde "em toda a alma havia temor e, e muitos sinais e maravilhas se faziam pelas mãos dos apóstolos (At.2:43).

...Que tome a igreja das mãos de obreiros néscios, insinceros, profanos, caluniadores, divisores, iracundos, vaidosos, infiéis, orgulhosos, sem amor, senhores de si, e que não aceitam a operação de Deus para esse tempo do fim, entregando-a nas mãos de quem de fato e de direito é o Senhor dela: O Espirito de Deus.

...Que faça-nos voltar ao antigo critério de escolha dos obreiros para apascentar o rebanho, onde o próprio Deus fazia a escolha, sem nenhum apadrinhamento e preferência pessoal (At.13:2,9e15).

...Que faça os crentes saírem de quatro paredes, para um evangelismo amplo e irrestrito, antes da volta gloriosa de Jesus (Mat.24:14).

...Que tire os crentes da frente da maléfica programação televisiva, levando-os para uma vida de temor e santidade ao Senhor (Sal.131:3).

...Que traga arrependimento e confissões de pecados, motivando os crentes a temerem a Deus e evitarem a iniquidade, causa maior da falta de curas e milagres no meio do povo de Deus (Tg.4:9,5:16).

...Que traga de volta os crentes ao primeiro amor e a prática das antigas primeiras obras, negligenciadas e deixadas de lado pela chamada "evolução" (Ap.2:4e5).

...Que devolva aos obreiros do Senhor, a santa ousadia no falar, apontando e nomeando os pecados, sem rodeios e precauções de perder membros da igreja (At.4:29,13:10,11eMat.3:7a10).

...Que traga de volta os dons espirituais e a divina sabedoria para usa-los corretamente, segundo a sábia revelação e orientação do Espirito de Deus (II Cor.12:31,Rom.12:6a8).

...Que devolva aos nossos jovens aquela força apregoada por João, e que foi perdida pelos desejos sensuais da carne, que ocupou mentes e corações da mocidade (I Jo.2:14,I Sam.16:11).

...Que infunda vida poderosa nos institutos bíblicos e teológicos, mostrando que o poder de Deus não está apenas no papel, mas na vida real dos servos e servas de Deus (At.26:24).

...Que tire da "U.T.I." muitas vidas cristãs que agonizam, por faltar alimento sólido, consistente da Palavra de Deus, e por padecerem vitimadas por intoxição alimentar com doutrinas falsas e errôneas (I Tim.4:1).

...Que devolva a nossa Escola Dominical a mesma graça e beleza que tinha nos primórdios da obra pentecostal no Brasil, dando a todos a oportunidade de crescerem e robustecerem-se na fé (Prov.22:28).

...Que devolva aquele santo desejo de "tudo ter em comum", repartindo com todos, "segundo cada um havia de mister" (At.2:44a46).

...Que reacenda o pavio fumegante, tornando a igreja numa grande e gigantesca obra amada por Deus, respeitada por satanás e temida pelos adversários.

O Raio X de Um Sonhador

2009-09-18T10:26:00.000-03:00

(Gen.37:20)

Introdução: Falar sobre José é falar de um moço que tinha sonhos. Ter sonhos é ter projeto de vida, ambicionar a grandeza. Vivenciar o poder de Deus. Como é o mapa espiritual de um sonhador?

1) Goza da intimidade do Pai. Ganha uma túnica que os distingue dos demais. Sai do comum e da mesmice.

2) Incomoda os acomodados. Seus irmãos viviam sem nenhuma perspectiva de vida e crescimento. José sonhava alto.

3) Se mantém no limite da honra. Não toma caminhos diferentes quando vem a crise, mas se mantém leal ao projeto original. Suportou até mesmo o esquecimento do copeiro (ali estava a grande chance de escapar da prisão).

4) Consegue chegar e se manter onde Deus quer que ele chegue (Jer.29:11). Seus irmãos jamais imaginava encontrá-lo no Egito (ele foi vendido para comerciantes Ismaelitas – Gileade).

5) Os assassinos de sonhos foram surpreendidos, pois 20 anos depois vão encontrá-lo no governo e não na escravidão. José lembrou-se (Gen.42:9) – seus irmãos também (42:21).

Moriá é Conseqüência

2009-09-18T10:15:00.000-03:00

(Gen.22:1e2)

Introdução: Moriá não veio a Abraão por um mero acaso. Além de Deus provar sua fé, a ida à Moriá foi conseqüência de alguns erros cometidos pelo “amigo de Deus”. O Vs. um fala disso: “E sucedeu depois dessas coisas...”, quais “coisas”? Os erros cometidos.

1) Depois do nascimento de Isaque, o relacionamento de Abraão com Deus esfriou. Ele passa 25 anos sem levantar um altar. Tornou-se “festeiro”. Deu um banquete quando Isaque foi desmamado aos 3 anos, mas não levantou um altar, resultado: Contenda e disputa entre Isaque e Ismael. Estamos fazendo muita festa, mas levantando pouco altar.

2) Firmou aliança, num relacionamento errado com o filisteu Abimeleque, dando a ele ovelhas, bois e cordeiros dos sacrifícios como parte de acordo. Estamos fazendo acordo espúrios com o inimigo, dando ao mundo nossos talentos e dons.

3) Plantou um bosque para invocar a Deus, esquecendo-se da prática de fazer altar. Árvores crescem progressivamente, ao relento, sem precisar de muitos cuidados. Altar tem que ser feito pelo ofertante com dedicação e esmero. Deus quer um relacionamento construído por nós e não levado pelo acaso.

4) A ida a Moriá é necessária por pelo menos três motivos:

a) Quando não somos mais os mesmos e precisamos voltar ao primeiro amor.

b) Quando perdemos o viver profético. No caminho para Moriá, ele recupera esse modo de vida: - Com Isaque: “Deus proverá”, - Com os moços: - “...havendo adorado, tornaremos para vós...”.

c) Quando nos empolgamos com a benção e nos esquecemos do abençoador

Aprendendo a Crescer

2009-09-18T10:08:00.000-03:00

Texto: II Rs.6:1ª7

Introdução: O texto nos diz do desejo dos filhos dos profetas, de construírem um lugar maior de onde moravam com Eliseu. Eles queriam crescer, e, isso nos traz lindas lições para nosso crescimento espiritual, material, ministerial, etc...

Vejamos algumas:

1) Convide Eliseu (o Espírito Santo) para supervisionar o crescimento. Não queira crescer a qualquer custo, sem a ajuda de ninguém (vs.3)

2) Não peça nada emprestado, nem queira fazer algo com coisas alheias. Tenha a sua própria experiência (5)

3) Verifique primeiro a ferramenta que vai usar: - Pode estar cega (Ec.10:10) – Pode estar com o cabo desajustado.

4) Se cair, observe o lugar onde caiu e mostre a Deus. Localizar a raiz do problema é uma saída (6) (Ap.2:5)

5) Quando tiver oportunidade para resolver a situação, faça-o logo, antes que aumente o problema (7). Eliseu fez flutuar o machado e ele o pegou antes que afundasse.

Chega de Desculpas

2009-09-18T10:02:00.000-03:00

Introdução: Na parábola do grande banquete, Jesus contou de um homem que fez uma grande festa. Mandou convites a muitas pessoas,honrando-os com isso, mas teve seu convite negado, recebendo as piores desculpas possíveis.

a) Preferiam ver um terreno comprado (sem nunca conhecê-lo) do que uma entrada gratuita no reino dos céus. Por que o homem prefere coisas incertas a certezas absolutas?

b) Preferiram ir atrás de bois (trabalho forçado) do que entrar de graça numa abençoada e poderosa festa espiritual. Os homens preferem cuidar de suas vidas pessoais.

c) Preferiram uma lua de mel de um casamento profano do que o prazer de participar de um banquete, com lugar de destaque na mesa. Vs.7ª14, fala de assentos especiais.

1) Quando rejeitamos o chamado de Deus, corremos o risco de vermos pessoas muito inferiores a nós, participando de algo que era nosso: pobres, aleijados, mancos e cegos.

2) Quando rejeitamos o convite, vemos Deus chamar pessoas perto de nós (devido a urgência de última hora) e nós não sermos chamados.

3) Cuidado com impedimentos:

a) Terreno – Espaço próprio, acomodação, já conseguiu o que queria.

b) Bois – Trabalho pessoal, ao invés de assumir o reino (Saul)

c) Lua de mel – Casamento como impecilho.

CHAMANDO A ATENÇÃO DE JESUS

2009-09-18T09:56:00.000-03:00

(Luc. 7:44ª50)

Introdução: Uma mulher, que nada tinha a ver com a festa de Simão, se torna uma penetra e entra, chamando a atenção de Jesus, mais do que qualquer um que estava ali, mais até do que o próprio dono da festa. Mas o que ela fez?

1) Fez o que era para ser feito, que ninguém tinha feito. Lavar e enxugar com suas lágrimas os pés de Jesus. Submeteu-se a fazer o que ninguém havia feito (vs.44), nem mesmo Simão.

2) De forma exagerada, demonstrou o quanto o Mestre era importante e como ela o amava. Comprou um vaso de alabastro para ungi-lo (vs.37).

3) Acreditou em algo antes de receber. Até então ela era uma pecadora (37). Só foi perdoada com sua ação (47).

4) Reconheceu que tinha pessoas mais santas que ela ali, mas nem por isso deixou de fazer algo por Jesus (39). Simão era fariseu e ela uma pecadora. Seu pecado era visível o de Simão invisível.

Assuma Seu Chamado

2009-09-18T09:52:00.001-03:00

Texto: I Sam.10:1ª5/11:1ª7

Introdução: A chamada de Saul é um dos mais lindos momentos, e de como Deus costuma surpreender seus escolhidos. Saul foi ungido em Rama, escolhido em Mizpá, e proclamado em Gilgal. Há um chamado especifico de Deus sobre todos nós.

Como Deus chama?

1) Quando uma simples tarefa altera o rumo das coisas: Saiu buscar jumentas e voltou como rei de Israel.

2) Quando nossos recursos acabaram e estamos prestes a desistir de tudo: Emprestou dinheiro para ir ao profeta.

3) Quando nossa aparência é vencedora, mas a atitude é de derrotado: Ele se julgava o menor de todos (9:21).

Três fases após o chamado

a) A Fase do cemitério: Dois homens com palavras desanimadoras. Que você fez? Por que sumiu? Sua família está aflita... Foge deles.

b) Fase da dignidade e revelação do que vai nos manter: Três homens subindo a Betel, com cabritos (sacrifícios), três pães (Palavra) e um odre de vinho (sangue de Jesus).

c) Fase da mudança de relacionamentos: Entra no meio dos profetas, pois serás transformado em um novo homem. Nunca mais serás o mesmo (10:6).

O perigo de não assumirmos o chamado

a) O perigo das bagagens: bagagem serve para esconder-nos. Timidez, falta de posicionamento, etc...

b) O perigo de voltarmos para casa e notarmos que nada aconteceu, que tudo continua na mesma. Vá para o palácio.

c) O perigo de voltarmos aos bois: Foi preciso que os amonitas ameaçasse furar os olhos de seus parentes. Mate os bois e assuma seu chamado.

Ação de Despejo

2009-09-18T09:47:00.000-03:00

Introdução: Neemias teve três grandes inimigos na reconstrução dos muros de Jerusalém: Gesém, Sambalate e Tobias. Dos três, o pior era Tobias: Mau, fraudulento, imprestável, politiqueiro, ciumento, etc. O que ele fez?

1) Era dissimulado, seu nome significava: “O Senhor é bom”. Se aliou a inimigos, numa amizade de conveniência. Os três não se suportavam. Gesém era arábio, Sambalate era horonita (Bete-Horon) e Tobias amonita.

2) Táticas usadas pelos inimigos:

a) No sonho da obra: Zombaria e desprezo: Insinuação de rebelião ao rei.

b) No meio da obra: Minimização de capacidade: Uma raposa derruba o muro. Ira pelo progresso da obra, unindo-se para pará-los a todo o custo.

c) No final da obra: Vem congregar com a gente. Vamos fazer um culto juntos: Estou fazendo uma grande obra. Não posso parar.

d) No acabamento: profetas falsos, subornados para levá-lo ao templo, fazendo-o pecar contra Deus e encerrar o projeto.

3) O inimigo vai tentar por fim participar da benção que Deus te deu. Por anuência do sumo sacerdote Eliasibe vai morar nas dependências do templo, aproveitando-se da ausência de Neemias. Ele nunca desiste.

4) Neemias foi enérgico e fez o despejo da Casa de Deus: “Fiquei muito zangado e joguei fora tudo o que tinha no quarto. Então exigi que o quarto fosse purificado completamente...”.

Tirando o Veneno

2009-09-18T09:41:00.000-03:00

Texto: (II Rs.4:38ª41)

Introdução: Imagine ter a vida envenenada inocentemente. Comer algo que possui veneno sem ter culpa alguma. Assim estavam os aprendizes dos profetas, quando tentaram saciar a fome com coloquíntidas (pepinos amargos). Vamos ao texto:

1) Cuidado quando estiver com necessidades. Pode comer veneno pensando que é comida (Prov.27:7). O texto diz que havia fome no lugar (38).

2) Não pense que por que tudo mundo faz há segurança. Nem sempre a multidão está com a razão. O almoço coletivo foi uma frustração.

3) Não é por que comungam do mesmo ideal que deve-se acreditar.

Cuidado, ele saiu para apanhar ervas mas trouxe frutos de uma parra brava (39).

4) Não seja o primeiro a provar. Só faça se a experiência se comprovar que deu certo, Não se precipite. Se informe e avise os outros (Prov.27
:12) (40).

5) Não descarte algo que tenha veneno de imediato. Espere a ação curadora de Eliseu (Espirito Santo), com farinha (Palavra de Deus) na panela (41).

Prazo de Validade

2009-09-18T09:33:00.000-03:00

Prazo de Validade

(Ap.11:2ª12)

Introdução: Todas as pessoas chamadas por Deus tem sua história e marca de vida delimitada pelo Senhor. Temos um prazo de validade ou tempo de vida útil. Temos que aproveitar o tempo de Deus.

1) As duas testemunhas foram levantadas no tempo específico (Grande Tribulação), para profetizar 3/2 anos. Cada pessoa nasce na geração certa. Nós nascemos para esse tempo.

a) Podemos encurtar o tempo de vida útil. Elias comeu pão divino e água fresca, mas não voltou para o confronto. Foi para a caverna do monte horebe. Entregou os pontos e ouviu Deus mandá-lo ungir Eliseu em seu lugar.

b) Podemos prolongar o prazo de validade. O rei Ezequias orou pedindo que Deus lhe desse mais tempo e Deus lhe deu 15 anos.

2) Enquanto não tivermos nosso prazo de validade acabado, nos tornamos invencível. Quem se levantar, se levanta para ser abatido ou até mesmo para morrer (5e6). Se armarem cova, quem cai nela e quem armou (Sal.7:15).

3) Quando acabou o prazo de validade, o diabo covarde veio. Antes só usou auxiliares, mas agora ele vem. Ele só ataca quando parece que está tudo perdido. Aparentemente parece que ele venceu. As testemunhas morreram.

4) Eles se tornarão espetáculo público aos homens. Ficarão sem serem enterrados em praça aberta, três dias e meio. Humilhação para os judeus.

5) Com três dias o Espírito de Vida entrou neles e viveram. Foram arrebatados numa nuvem à vista dos seus inimigos. Deus os honrou diante de todos (Juz.16:30). Deus revalida o prazo de validade para uma vitória final (Sansão).

Da Tenda Para a Promessa

2009-09-18T09:20:00.000-03:00

Da Tenda Para a Promessa

(Gen.15:5)
Introdução: Após ter libertado seu sobrinho Ló, e recebido a benção de Melquisedeque, Abraão entra na sua tenda, e recebe uma visão de Deus, e o questiona acerca de algumas coisas.

Tenda simboliza:

1) Fecharmo-nos em nosso pequeno mundo, isolando-nos de coisa a mais que Deus prometeu e pode fazer.

2) Questionamentos das promessas que Deus nos fez (escudo e galardão) – não era isso que ele queria. Ele queria filhos. Deus primeiro nos dá o que precisamos, depois o que queremos.

3) Olharmos e apresentarmos a Deus nossas fracas soluções. Quem fica dentro da tenda só enxerga Eliezer como solução e não Isaque. Deus tem um caminho diferente para você.

Deus o leva para fora

1) O manda olhar para o céu (Sal.121:1), e contar as estrelas, se ele puder (é impossível). Contemple primeiro como vai ser sua benção. Visualize. Não peça qualquer coisa.

2) O ordena que faça um sacrifício com animais escolhidos por Ele, e cuide do sacrifício (toque as aves de rapina) – ladrões do sacrifício.

3) O faz dormir ao anoitecer (a mesma palavra de Gen.2:21), o anestesia para falar com ele e fazer o milagre. Vida agitada não recebe a benção.

4) Deus manda a sua aprovação final e faz uma aliança (acordo), revelando um futuro de bênçãos e prosperidade (15:18). Meu futuro será abençoado.

Conclusão: Saia da tenda e receba a benção de Deus sobre a sua vida.

2009-09-18T09:07:00.000-03:00

Quanto tens de Unção?

"E Geazi passou adiante deles e pôs o bordão sobre o rosto do menino, porém não havia nele voz nem sentido, e voltou a encontrar-se com ele dizendo: Não despertou o menino" .(II Reis 4:31).

"As loucas tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo. Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com suas lâmpadas". (Mat.25:3e4).

Nesses dois textos que lemos, existem pelo menos três níveis de unção que um crente pode alcançar no serviço a Deus. Três níveis e suas conseqüências, pois é impossível para qualquer pessoa ser ungida e não mostrar isso em sua vida e vivência espiritual. A unção é interior, mas seus resultados são visíveis e externos. Todos podem perceber quem tem e quem não tem. É algo impossível de se esconder. Três níveis de unção, é o que queremos considerar nessa mensagem que Deus nos deu.

1) Nenhuma Unção

Creio ser Geazi o servo de Eliseu, o maior símbolo do crente que não tem unção. Viveu sem ela durante toda sua vida espiritual. Não obstante ser auxiliar de um profeta poderoso como Eliseu, vivia a margem do ministério do mesmo. Talvez, vivesse para usufruir das "vantagens" que uma vida de profeta leva. Tinha pouso e comida garantida, mas não tinha espiritualidade nenhuma. Vivia apenas à sombra de Eliseu.

Seu nome significa "Vale da Visão", dando-nos a idéia de alguém que possuía uma ampla e vasta visão dos conceitos espirituais. Na verdade ele tinha mesmo visão, mas não visão espiritual, antes porém uma visão carnal e deturpada dos valores espirituais.

Não tinha visão espiritual pois ao se ver cercado por um grande exército na cidade de Dotã, não conseguiu ver o exército celestial que o protegia, precisando da intervenção de Eliseu, que intercedeu para Deus o curar de sua cegueira espiritual (II Reis 6:8a17).

Tinha visão carnal pois após a cura de Naamã, o general Sírio, mesmo vendo Eliseu rejeitar os presentes do curado, foi atrás dele, mentindo para receber as posses no lugar do profeta. Demonstrou ele ali toda sua ganância carnal e um olhar cobiçoso que não condizia com um auxiliar de profeta. O resultado foi que Geazi terminou sua carreira leproso. Triste situação de alguém que nunca demonstrou espiritualidade (II Reis 5: 20a27).

Mas por que o vejo como um crente sem nenhuma unção? Vamos lá. Se você ler o episódio de II Reis 4, versículo 8 a seguir, verá ali uma emocionante e tocante história. Primeiro vemos uma mulher que percebendo o caráter santo de Eliseu o profeta, resolveu abriga-lo em sua própria casa, construindo para ele um cômodo, e cuidar de sua vida material. Junto com Eliseu estaria seu ajudante-de-ordens, Geazi, que vivia à sombra do homem de Deus.

Eliseu então, como forma de gratidão àquela benfeitora, profetiza que ela teria um filho. O filho nasce, como o profeta dissera, cresce e vai ao campo ajudar o pai a cuidar da lavoura. Lá, se sente mal, volta para casa e é socorrido pela mãe, que ao meio-dia o vê morrer em seus braços.

Desesperada, a mãe sai a procura do profeta para inquirir dele acerca da morte do garoto. Com o coração amargurado, se joga aos pés de Eliseu, e o questiona. O profeta então pega o seu cajado (símbolo de autoridade profética) e o ordena que coloque sobre o garoto. Geazi obedece, mas nada acontece com o garoto. Ele continua morto.

Porque não funcionou?

Se analisarmos friamente a questão, parece que houve um erro ali. Por que o bordão de Eliseu não funcionou ao ser colocado sobre o menino? Tinha tudo para funcionar, pois o profeta delegou a Geazi autoridade profética para equacionar a situação, mas não funcionou, não deu certo, o moço fracassou em sua missão.

Eu recebi de Deus uma palavra revelada aqui, que gostaria de compartilhar com você meu amado leitor: Por que não funcionou o cajado de Eliseu nas mãos de Geazi? Afinal o cajado era de Eliseu, um dos maiores profetas do Velho Testamento. Não funcionou por que o cajado era de Eliseu, mas a unção tinha que ser de Geazi!!! De nada adiantava a afiada ferramenta nas mãos de alguém sem nenhuma habilidade para usa-la.

Isso é muito sério e delicado. Um homem que vivia a religião superficialmente, tinha intimidade com o profeta, mas não tinha nenhuma intimidade com Deus. Pensou que podia viver à sombra do profeta que seria atendido por Deus a hora que bem precisasse. Falhou profundamente. Quanto mais intimidade com Deus tivermos, maior será o nível de unção outorgada por Deus.

Vejo em Geazi, um fiel retrato de muitos crentes hoje dentro das igrejas. Vivem aquém daquilo que Deus quer deles. Levam uma vida aparentemente bonita, mas sem nenhuma unção. Na primeira oportunidade para fazerem algo, fracassam, pois as experiências que vivem, são de outras pessoas. De nada adianta experiências alheias. Elas não nos trazem unção. A unção só vem com intimidade com Deus.

2) Pouca Unção

Passaremos agora a outro nível de unção. Pouca Unção. Quem tem pouco unção vive como se não tivesse nenhuma. Leva uma vida espiritual superficial, sem profundidade cristã. Não conseguem ter uma intimidade maior com Deus, e levam uma vida beirando o fracasso.

Vejo isso na vida das virgens loucas. Viviam juntas com as prudentes, portavam-se como elas, vestiam-se como elas, esperavam o mesmo esposo como elas, mas tinham uma gritante diferença delas, que no final, as levou ao fracasso. Infelizmente tinham azeite limitado. Enquanto as prudentes tinham azeite em suas lâmpadas e em vasilhas à parte tinham sobras, as loucas levaram azeite apenas em suas lâmpadas, esquecendo de levar reservas, e isso fez a diferença final.

Note o leitor que não foi só as loucas que dormiram, as prudentes também dormiram juntas: "E, tardando o esposo, tosquenejaram todas e adormeceram" (Mat.25:5). Isso nos dá a idéia do quadro que estará norteando a igreja na volta do Senhor Jesus. Muita gente dormindo. Note o que Jesus falou na palavra profética, de como acharia o mundo na sua volta:

"...Quando vier o Filho do homem porventura achará fé na terra?" (Luc.18:8)
"Bem-aventurado aquele servo que o Senhor quando vier, achar servindo assim"(Mat.24:46)
"E tardando o esposo, tosquenejaram todas e adormeceram" (Mat.25:5)
Realmente, serão dias tenebrosos e frios, em que toda sensibilidade espiritual, será perdida, e muitos vão dormir profundamente o sono da negligência, do pecado e da frieza espiritual.
As virgens foram despertadas a meia-noite, com um clamor (um brado em alta voz) forte e angustiante: "...Aí vem o esposo, sai-lhe ao encontro" (Mat.25:6). Foi um clamor muito forte, que a todas elas despertou do sono em que estavam. Enquanto as prudentes tiveram que apenas transferir o azeite das vasilhas reservas para as lâmpadas já no limiar de se apagarem, as loucas se depararam com o sombrio quadro de ver as lâmpadas apagando sem ter reservas para adicionarem às suas lâmpadas.
3) Unção ilimitada

As loucas, no auge da aflição, pedem ajuda as prudentes: "...Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam" (Mat.25:8). As loucas se esqueceram de um princípio divino. A unção é algo pessoal e intransferível. A fonte é o Espírito Santo. Homem algum pode transferir unção a ninguém.

As prudentes ensinaram àquelas loucas algo muito importante também, que nos serve de lição: Unção tem preço. Enquanto elas queriam algo gratuito: "...dai-nos do vosso azeite", as prudentes respondiam: "...ide antes aos que vendem, e comprai-o para vós" (Mat.25:9). Existe um preço a ser pago para adquirirmos a unção do Espírito.

Tarde Demais

A uma altura daquela da noite era tarde demais para se comprar azeite. A Bíblia nada diz se elas conseguiram o azeite, diz apenas que chegaram tarde demais. O noivo já tinha vindo e levado a noiva

Isso ensina-nos algumas verdades:

1) Haverá um clamor a meia-noite. Será o final de um dia e início de outro. Zero-Hora. Momento em que o relógio zera tudo. É o marco zero. Penso que esse clamor será o momento final do Espírito Santo despertando a todos.

2) Esse clamor será o avivamento final que o Espírito Santo vai mandar sobre a igreja. Todos vão sentir, mas nem todos vão participar. Será tarde demais para alguns que dormiram sem ter reservas de unção na sua vida.

3) Muitos não terão forças para pagar o preço por esse avivamento final. Acordarão sim, mas extenuados pela vida de frieza e mornidão que levaram, não conseguirão se preparar a tempo de ser arrebatados.

4) Esse avivamento irá durar do clamor do Espírito Santo a volta do noivo. Será repentino e muito rápido. Eis a razão de muitos não conseguirem o azeite a essa altura da noite, em que a porta da graça se fecha, não dando tempo de uma busca mais profunda da unção.

Amado leitor. Ouça o conselho desse seu amigo pregador, que nasceu num berço cristão, que viveu praticamente toda sua vida na casa de Deus, e sente a igreja atravessando uma crise espiritual sem precedentes. Deus quer encher sua vida do Espírito Santo. Faça um propósito agora: Jejuar pelo menos duas vezes por semana, um por ti mesmo e outro pelas almas perdidas, e orar pelas madrugadas, derramando-se diante do altar de Deus. Ele ouvirá seu clamor, e fará algo especial em ti.

Ou você se enche do Espírito Santo para combater os demônios, ou se enche dos demônios para combater a Deus!!!"

2009-05-28T08:47:00.000-03:00

OPERAÇÃO BARNABÉ

Texto: (At.4:36)

Introdução: Na história do Novo Testamento, vários líderes da igreja se destacam, mas um em especial chama a atenção: Barnabé. Seu nome inicial era José (O Senhor Acrescenta), mas recebeu dos discípulos um apelido que foi agregado ao seu nome: Barnabé (Filho da Consolação). Era levita e, por isso não tinha herança de terras, provavelmente a herdade que vendeu era de sua esposa (Num.35:6). Tinha lindas qualidades intrínsecas ao seu caráter cristão. Vamos a algumas delas que precisamos por hoje em prática, para realizarmos a “Operação Barnabé”.

1) Quando ninguém faz, eu faço (At.4:37)
Vendeu uma herdade, e trouxe todo o dinheiro. Despertou assim nas pessoas o desejo de contribuir também (At.5)
Os versículos anteriores diz que toda a igreja fazia isso, mas somente ele é destacado, por que? Por que certamente foi ele que puxou a fila. Deus precisa hoje de “puxadores de fila”, gente que antes de mandar, faça.

2) Quando ninguém acredita, eu acredito (At.9:26e27)
Foi Barnabé quem quebrou as barreiras da rejeição ao nome de Saulo de Tarso, contribuindo com sua salvação e aceitação dos apóstolos em Jerusalém (28). Paulo obteve plena liberdade junto à igreja (28)
Paulo foi embora por que foi perseguido pelos gregos e não pelos irmãos mais (29), ao contrário, sua saída causou tristeza e comoção na igreja.

3) Quando ninguém enxerga valores, eu enxergo (At.11:22,25,26)
Paulo foi para Tarso, onde ficou pelo menos dez anos, esquecido pela igreja, vivendo no anonimato e fabricando tendas (Gal.2:1)
Barnabé foi enviado pela igreja Sede em Jerusalém, para edificar a nova igreja de Antioquia (22),
Fez sua parte ali (23), mas foi buscar Paulo em Tarso para pastorear a obra de Deus, e juntos, sem ciúmes e rivalidades, fizeram um grande trabalho (26).
Barnabé enxergou assim em um obreiro esquecido e desprezado, um pastor para aquele momento da igreja.

4) Quando todos desistem, eu ainda insisto (At.15:36ª39)
Marcos tornou-se cooperador de Paulo e Barnabé, mas apenas duas cidades depois, ele voltou para Jerusalém (At.13:13). Perdeu o ânimo talvez.
Quando quis voltar, Paulo não aceitou o seu retorno, não acreditando mais na sua chamada. Mas Barnabé ainda acreditava, e “brigou” com Paulo por ele.
Barnabé levou Marcos para Chipre, sua terra natal, e o recuperou para Paulo mesmo, pois ele reaparece, quando todos desprezaram a Paulo, sendo útil para o velho apóstolo (II Tim4:11).
Depois de recuperar Marcos, Barnabé desaparece. Não se encontra seu nome mais na história sagrada.

2009-05-28T08:44:00.000-03:00

Os Inimigos do Ungido
(I Sam.16:13)

1) O Não ungido – Eliabe (16:7)
Eliabe tinha tudo para ser o escolhido: O primogênito, o mais belo, o mais alto. Certamente foi para casa esperando a unção, mas foi rejeitado por Deus.
Seu comportamento em relação ao ungido Davi, mostra o por que dele ter sido rejeitado: Uso de armas satânicas contra o ungido:
- Descaracterização: Você nem pastor de ovelhas é direito, (poucas ovelhas) e quer ser guerreiro?
- Imposição de Personalidade: Você é maldoso e presunçoso (mentira, era ele que era). Quem foi pra casa mais cedo esperando a unção foi ele (16:6).
* Como Davi respondeu? desviou-se dele e foi falar a outro.

2) O Ex-ungido – Saul (16:1)
Foi o escolhido, mas foi rejeitado pelo Senhor. Uma pessoa se torna ex-alguma coisa de três formas: Deposição, Finalização de tempo de mandato, ou Rejeição. Rejeição foi o caso de Saul. Quais são os sintomas de um ex-ungido?
a) Medo e falta de coragem de encarar situações extremas. Tenta ganhar tempo empurrando com a barriga (16:11/32).
b) Desanimar e tentar matar a chamada de um ungido (16:33).
c) Vestir e armar o ungido. Roupas e armas de ex, não servem a ungido. (Tentativa de tirar humanizar a conquista, e tirar a glória de Deus).
O que fez Davi?
a) Encorajou o medroso (32) ex. b) Contou-lhe experiências secretar com Deus (34 e 35). c) Preferiu usar armas as quais estava acostumado 40).

3) O Anti-ungido – Golias
O princípio número um do anti-ungido e matar e destruir o ungido.
Quais são suas armas?
a) Desprezo. b) Zombaria c) Ameaças
Como responder a isso?
a) Mostrando a verdadeira arma (nome de Jesus) b) Usando princípios aprendidos no passado (ferir e depois matar) c) Usando a própria espada de Golias.

2009-05-28T08:39:00.000-03:00

Virando a Mesa
Jz.1:7

Introdução: Virar a mesa é uma expressão popular que significa sair de um estado de humilhação e fracasso, assumindo um posicionamento vitorioso. A Bíblia nos mostra exemplos abençoadores de situações assim.

1) Adoni-Bezeque, maioral dos cananeus, capturou e prendeu setenta reis, e os humilhou:

a) Cortando seus polegares: Tirando seu equilíbrio e destreza: Não conseguiam mais fazer o que faziam na guerra e nas artes.
b) Fazendo-os comer migalhas: Migalhas não são sobras. Migalha é descartável. Ninguém come.
c) Sujeitando-os a humilhação debaixo de uma mesa: Rebaixados de sua realeza, sem herança, sem coroa, sem futuro.

2) Não sabemos o que aconteceu aos reis, mas sabemos o que aconteceu a Adoni-Bezeque: Pagou com a mesma moeda. As tribos de Judá e Simeão fizeram mais do que isso: O mataram. Mande um recado pra seu inimigo (Sal.7:15).

3) Como é o final de quem está debaixo da mesa:

a) Convocado a reassumir sua realeza (Mefibosete)
b) Comer na presença dos inimigos (Sal.23:5)

Pr. Josias Almeida

2009-05-28T08:29:00.001-03:00

Obrigado por chegar até aqui. Entrei também nessa onda dos blogs... Não sei muito bem como funciona, mas vamos lá...

Aqui você acessará esboços de mensagens, comentários e um pouco de nosso Ministério... Que Deus te abençõe muitíssimo...